神都洛阳，万国园。
博览会的热潮并未因秋意渐深而减退，反而随着“文明之光”主馆的正式开放，以及一系列“专场日”、“技艺交流会”、“文化展演”的举办，达到了新的高峰。如果说最初的几天，人们还沉浸在对奇珍异宝的单纯猎奇与惊叹中，那么随着时间的推移，一种更深层次、更广泛的文化浸润与模仿风潮，正以洛阳为中心，悄然向四方弥漫。这股风潮的核心，便是无所不在的“唐风”。
“文明之光”主馆的三层，今日是“衣冠礼仪专场”。并非简单的服饰展示，而是将大唐的服饰、妆容、发式、佩饰，与相应的礼仪、场合、乃至文学意境相结合，进行系统性的场景化展演。
馆内中央，搭起了一座精巧的“舞台”，背景是巨幅的《唐人游春图》缂丝屏风复制品。一队身着“将作监附属织造局”特制的、代表了不同阶层、不同场合的模特（由精心挑选并训练过的官人、良家子、乐工等扮演），在悠扬的唐乐伴奏下，缓步登台，向来自世界各地的观众，生动演绎着何谓“衣冠上国，礼仪之邦”。
首先登场的，是庄重典雅、纹饰繁复的帝王冕服与皇后祎衣，虽非真品，但严格按照礼制仿制，冠冕堂皇，气度威严，配合着简短的、象征性的礼仪动作，瞬间镇住了全场。外邦使节，尤其是那些来自等级森严国度的使者，无不肃然，目露敬畏。这便是权力的美学，是“天子”威仪的直观体现。
紧随其后的，是文武百官的朝服、公服、常服系列。紫袍玉带，绯衣银鱼，青衫幞头……不同的颜色、纹饰、配饰，严格对应着品级高低与场合差异。解说者（由鸿胪寺精通礼制的官员担任）用清晰而富有韵律的官话，辅以通译，解释着每一套服饰背后的制度与文化内涵：“紫为贵色，非三品以上不得服；此乃獬豸补子，象征御史风宪，公正不阿；此玉带銙数，对应官阶……”
接下来，是士子、闺秀、庶民的日常服饰。士子们或着宽袖襕衫，头戴软脚幞头，手持书卷，风度翩翩；或着窄袖圆领袍，腰佩长剑，作骑马游猎状，英姿飒爽。闺秀们则展示了从初春到深冬、从家居到宴游的各种裙
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