学完天书的陆恒，便再少仔细倾听袁公的低语；而专注于己身。
胎化易形大神通正在重塑他的根基、塑造他的仙体，这是一个缓慢的过程。等闲快不起来。
但随着陆恒把天书一百零八法学到手，却惊讶的发现，胎化易形的进程，加快了。
陆恒云里雾里，只得将精力投入到对胎化易形大神通的理解之中。
渐渐的，陆恒有所明悟。
袁公所述所谓天书一百零八法，的确与陆恒身具的天罡地煞神仙术有很深的渊源。
从天书一百零八法之中领悟到的东西，可以顺畅的融入陆恒所修习的与之相对的神仙术之中。
使得陆恒在根基方面，得到了一定的加强。
而这，对胎化易形的进程有着推动的作用。
其次，陆恒领悟到了一些胎化易形的奥妙，隐隐明白，胎化易形是在为陆恒搭建一个坚固的框架，然而这个坚固框架，还差了许多要素。
这些要素是什么？
陆恒心中明了，就是那些还不曾被点亮的神仙术！
整个天罡地煞神仙术，是一个完备的体系。胎化易形的奥妙，就在于用这些神仙术，给陆恒搭建起最完美的框架来。
然而陆恒点亮的神仙术，天罡地煞加起来不过二十余种，距离完美框架所需的要素，还差的太多。
但没点亮怎么办？没有这些要素，这个框架还搭建不搭建？
当然要搭建。胎化易形的搭建方式，就是把已经点亮的要素安置在它应该在地方，没有点亮的要素，则空出来，留出位子，等点亮以后再安进去。
没有要素，便是空中楼阁，难怪胎化易形进度这么慢。
直到陆恒学了天书一百零八法，这一百零八法对应了陆恒的天罡地煞神仙术，相当于提前得到了那些没有点亮的神仙术的一丝丝皮毛。
或许对陆恒来说，天书一百零八法用来对敌时，用处不大。但对胎化易形来说，却是及时雨。
胎化易形得到了创造这个框架的所有要素。虽然大多只是皮毛，一丝丝，不是正版，只是影子，但有了参照，搭建框架的进程，便得到了推动。
按着陆恒的预计，
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