杀人。
血刀经。
走的是奇经八脉，算是邪门路数，与正常武学的主打任督二脉决然不同。
招数上则更加诡谲。
常常会能砍出一些匪夷所思角度，落点也跟正常武学直取要害不同。
传闻。
这门武学的修炼方式借助了天竺的一些古瑜伽术法门。
修炼时。
姿势就极为怪异。
出招时，路数自然往往不在正常刀法之中，叫人难以捉摸。
陆寒杀了几个血刀门人。
但要说正面战胜的，几乎是没有。
暗器，毒，偷袭。
这些才是之前胜利的关键。
论武功。
陆寒现在有把握能跟田伯光对出三十招开外，但是对上血刀门人，却是没这个自信。
对方的路数太古怪。
猜不透。
加之修炼的姿势跟常人不同，所以身体的柔韧度也就不同，从而导致出刀的角度比寻常刀法诡异的太多。
使用弯刀的造型。
更加贴合这种邪门路数。
两者配合，相得益彰，实战中更有奇效。
陆寒如今也有血刀经。
若是好用，自然要学。
所以这刀拿着先熟悉熟悉，当然没问题。
想到这里。
陆寒甚至又把血刀经拿出来，当着血刀门众人的面，径自翻看了起来。
血刀经分上下两部。
上册刀法，下册内功。
陆寒现在不关心内功，只看刀法，先熟悉下血刀的招数套路。
血刀经的封皮上，弯弯曲曲的写着几行字，但要仔细看吧，又不像字，更不像图。
翻开。
第一页。
上面画着一个精瘦干枯的持身男子，但见其一手指天，一手指地，面目有些憎恶诡异。
嘶...
指天指地？
这应是佛祖诞生之时的姿态吧？
嗯。
血刀经传自天竺，有佛法融汇也正常。
他们也确实都是秃驴。
但不同在于，佛陀面善，而画中人却面目可憎。
如此。
当是邪派。
或者说是邪佛。
至于古瑜伽术，则是湿婆的修行之法，那精瘦干枯的男子也与其形象也符合。
湿婆跟佛祖，定是不可能同源的，更是不可能修的这邪性。
想来。
这门邪功应是天竺武学传入中原后，由某位大师钻研修改而成。
不。
这里面融合的不是佛，就是湿婆，都是神级。
所以不能叫邪功，而得称之为经。
邪经，也是经。
是为血刀经！
本章未完，请点击下一页继续阅读！