而将后天肾液返炼先天，凝为先天精气真华，则是再一次的精炼。随后，霞举冲宫，经过肾府到绛宫之间的几十个命藏要窍的进一步提纯，实现了精气的第二次升华。现在，还要进一步把这一整片的精气灵霞凝缩为一粒种子，进行第三次的精炼。
并且，对于这个步骤，温素空并没有传授前人法门，当时程心瞻求法时，她说了这样这个观点，
「三清山立教六千年，对于内丹道的修行前人已经走过了无数条道路，将这些道路对比总结下来，便给我们这些晚辈指明了正确的方向。
「有前人遗泽在，我们当然不需要再去重新摸索，寻求方向。但是，通往正确方向的道路却不止一条。山中自然有前人留下来的法门可以教你凝种，但是，这是别人走过的道路，你需要按部就班再走一遍吗？
「为师认为，起步要走的正确、稳妥、扎实，所以在四境之前按部就班，享受前人遗泽，这是没什么问题的。甚至是开四境的头，包括停精锁阳的法门，这些拿来直接用都不成问题。
「但是，到了种仙芽这一步，你已经在前人走过的修行道路上走了很久、很远了，接下来，应该是要走出自己的道路了。
「前人总结下来的方向依旧在这里，仙芽、命胚、成胎、结婴乃是五境合道，但是具体脚下的路要怎么走，已经可以自己做主了，尤其是以你的资质。
「就如同你所说的，你的「霞举冲宫」之路，不也没完全按照《太清飞汞登仙图》去走吗？而是结合了你自己悟出来的「玉液链形」神通。为师认为，这样才是对的，只要方向是对的，走出自己的路，看一看别的没看过的风景才更美，在这个过程中，你也能更加坚定自己的道。
「当然，等你走过自己的路，看过别样的风景后，你也可以选择把你的路记录下来，留于后人晚辈。有些人到了四境仍需按部就班的引导，你也可以让他们看一看由你开辟出来的风景。」
对于师尊的话，程心瞻记忆深刻并深以为然。
至于凝种这件事，对他而言实在算不上有多难。他只需花时间想一想，理解了凝种的本意在于精粹，便很快想出了一道法门。
他称为「心火烧
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