输入其中，法印便迎风见长，眨眼间长成二三十丈高、五六丈方圆，直接没入海中。
巨印落水，却是轻飘飘的如同一张叶子，既没有掀起半点波澜，也没有发出一丁点声响。
伶仃洋不深，法印很快触底。此时，法印露出海面的部分，刚好就是法印的印纽。
坛钮。
这钮在小印上叫钮，而此刻的法印势镇山海，这就不是钮了，而是真正的坛。
当初，他在刻印时，没有雕刻精巧的兽钮、鸟钮或是亭钮，只是一个极为简单粗犷的坛纽。坛纽分作三阶，逐渐收拢，寥寥几刀，却透出山岳法坛的形意来，看起来无比的高大。
在那时，他便想好了妙用。
在此刻，巨大的坛纽矗立在程心瞻之前，仿佛凿山雕成。这样大巧不工、极度简练的山坛，肯定比不上那些为坛主所要施展之法专门搭建的坛，但这种坛的好处在于对于绝大多数的坛法都能直接拿来使用，而且可以重复使用，大大减小了建坛的时间和代价。
比如眼下，程心瞻想要与暗中加害自己的人隔空斗法，哪里还来得及重新建坛，便能以此印之坛纽直接施法。
而到这时，法印祭出，贪睡的狮子也终于反应过来，自己老爷并非是在炼功，而是在与人斗法。于是，狮子一跃而起，绕著小岛盘旋，看护法坛。这里，虽然目前两岸都是正道的地盘，而且有法帕遮掩，但到底离九龙岛和南海太近，保不齐便有妖魔闻声而来。
程心瞻此刻专注于斗法，把大袖一挥，施展坛法的常用法器，诸如号令、法镜、符箓、华盖等物，全部祭出，布列到位。
道士祭出雷剑，一跃而起，来到印坛上，开始踏罡行法。这一次，他要施展的还是雷坛法，五雷坛中的「社雷坛」，是专门用来伐山破庙、捣毁邪坛的。
程心瞻不知道那暗中之人是通过什么门道联系到自己的，但他能感应出这种关联性还很强，肯定不仅仅只是姓名那么简单。
而自打早年被曹烬咒过一次后，程心瞻便对自身的肤、发、血、甲特别留意。并且，尽管他在修行之初便特别钟爱体剑术，后来在天真童子那里也学过真武近身战法。可即便如此，自那以后，他也基本上不再与人近
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