上有石羊宫,原是丹道南宗一脉,奉罗浮山为祖庭。在二十年前,南海双凶占据九龙岛的时候,顺势扫荡伶仃洋东岸的沿海群山,这石羊宫未能幸免,举教覆没,宗庙被毁,祖师堂成为妖魔嬉戏之所。
徐师仁就是出身阳台山石羊宫。
此人年少成名,石羊宫对其倾尽心血,教无可教后便送其上罗浮祖庭修行。时至今日,此人修炼有成,跻身四境大修士后的第一件事便是杀回阳台山,诛灭乱魔,规复祖师堂。
彼时,程心瞻尚在罗浮山莲花洞天内闭关观莲,因此未能听见徐师仁的四境布告声,他也是后来才知道,当徐师仁接他出莲花洞天的那个时候,就已经辞去了罗浮山副教主的职位,那时的他已经是石羊宫掌教了,并以阳台山为道场,正在重建石羊宫。
石羊宫的重建标志著一个新的开始,意味著五山防线不仅仅只是就地防阻,而是开始转向反攻。
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在这样一个局势一片向好的时节里,程心瞻在飞霞山中采药。
白露秋凉,正好是采无根露水的好时候。
采清露入药亘古有之,其中又以秋露为上品,白露为最。药典曰:「秋露繁时,以盘收取,煎如饴,令人头清延年。」,或曰:「百草头上秋露,未唏时收取,愈百病,止浑沌,令人身轻不躁,目神悦泽。」
白露有清目养神的药效,也正是「三元养神丹」中的天元之精。
要炼制这样的灵丹,所需白露还要特别些,需得是江石上所生的九节九叶菖蒲叶尖上凝成的露水,整个凝结过程中不能沾染半点的土气,然后在卯时采下,以玉盘承接,这才有效。
好在飞霞山作为庾阳丹宗灵地,与北江山水相依,各类灵药灵植是不缺的。程心瞻所在的雨色峰就矗立在北江边上,山脚处便有许多江中巨石,石上青苔丰厚,也生有许多菖蒲。
虽然九节九叶菖蒲难寻,但也就是花费一些时间,找还是能找到的。
晨光熹微时,程心瞻一手托玉盘,一手执金筷,漫步在江面上,以金筷轻打叶尖,一颗剔透晶莹的露水便被打落,滴进玉盘里。
这也是个诀窍,很多人都知道要以玉盘接露,但采露时却比较随意,多是以指尖拨落。
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