火，此火为丙丁合成，转阴阳、调文武都很方便。
文火烹煮天元之精，使之化作精纯水汽，与地元之精交融，此为天地合、水土并。
时至卯初，天地间阳气渐盛，炉中一片氤氲，此时转武火，把氤氲熬成丹液，此为进阳火、炼阴质。
辰时投入云母，取其升腾之性，助药气上升，添金性。巳时投入朱砂，此为赤龙，属离火，添火性，与此同时，炉火火劲也达到顶峰。大火一直持续到午时，投入琥珀，添木性，助火势，琥珀瞬时飞华，借极阳之时，赋予丹液通灵之性。
午时后，再转为文火，缓缓烹熬，直至酉时日落时分，炉中药液已呈稠膏状。
此时，程心瞻拿出一枚小小的玉壶，倒出其中晶莹放柔光的金津玉液。这正是他今日子初时分运功调精吐出来的真涎。人元之精投入炉中，立即密封炉盖。此步谓之「放白虎，投真铅，擒归室内」。
至此，阴阳调和，三元合一，五行俱全。
这个时候还没有炸炉、异响、发焦味，这炉丹大概率是成了。程心瞻对此并不意外，这路炉丹炼起来要比小尸解丹简单得多，取材都是天地间的实物，还没到【意】和【法】的层次，基本上就是按部就班的来。唯一的难点就是要把控时辰、时机和火候，投药和转火要得当。如果非要再加上一点，那就是在采药和炮制的时候要心细。但还好，这些能力和特质他都不缺。
不过，还不能掉以轻心，还没有结束。
到了亥时，他以意为刀，将丹膏分成三份，每份都有桃果大，同时把火候降至极微，仅保持炉底一丝温热，所谓「炉存一点火，胎儿自发生」。这一点微火，要持续整整九九八十一天，让三元灵材的药性完全催发出来。在这个过程里，丹膏也会逐渐凝实、浑圆，将药性锁于丹皮之内，不腐不朽，不烂不坏。
程心瞻轻闭双眼，调息养神，外丹内丹不分家，这次炼丹，他也收获颇丰，趁著温丹之际，他也要整理所得。冥思之际，他手持羽麈，轻轻的扇著风，操控著火苗，巽离相济，风与火在炉中飘摇，使得三团丹膏缓缓转动，逐渐成型。
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八十一天后，腊月初七，晨初卯时。
程
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