下玉俑，里面这个‘鲁殇王’……或者应该叫‘铁面生’？就会立刻变成新的血尸？”
“对啊，惊喜不？”施旷接话，张启灵也点了点头。
吳邪定定看着这两人一分钟，转头看向张启灵，“你知道这么清楚，亲身经历的？”
施旷听着张启灵开始扯谎，仰头看向树冠顶，‘我待会儿该怎么编啊？’
果然吳邪听张启灵说完，一脸怀疑，张启灵为了不让吳邪继续想，看着吳邪放腿上的紫玉匣子惊讶说。
“那是什么？”
“什么？”吳邪把帛书交给吴三省，把匣子拿起来仔细查看，
不多时，吳邪在匣子的边缘处，发现一个小缝隙，吳邪用刀尖将缝隙撬开一点，一个白色的物件露出了一个角，吳邪揪住那个小角，从夹层里抽出一根白色的丝帛。
那丝帛在手电光的聚焦下，泛着冷白。
吳邪小心地将其摊开在腿上，触感异常柔韧，与之前那卷镶金黄帛的华贵截然不同，这白帛更显简朴。
上面的字迹，并非工整篆书，而是略显潦草急促的某种古体。
吳邪的呼吸下意识放轻了，一字一顿，缓缓出声。
后之览者，知天命之无常，亦知造化之玄机。
帛书的笔锋悠然一转，引入了一片更为恢弘缥缈的图景。
殊不知，天地鸿蒙，阴阳轮转。
西有昆仑悬圃，东有方诸仙洲。
东方，至真之气所化，是为东王公，亦称扶桑大帝。
其居，有通天神木，名‘扶桑’。
木植根碧海，上达霄汉，枝如赤玉流火，叶似金络织霞，吞吐朝暮之精，轮转九阳之华，乃天地间至阳至生之枢机。
吳邪不由心想，这不就是神话故事？接着继续看。
《十洲记》云：‘扶桑在碧海之中，……树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。’
其气盎然，枯泉可涌，顽石生韵；其意生生不息，能续断脉，温残魂，化死寂为萌蘖。
故古之仙真隐语，谓得窥扶桑真意一线，便可触摸生死之逆旅，照见永恒之晨曦。
乃顺应大化、生机重塑之玄径。
慢慢的，帛书的叙述开始逐渐染上个人色彩，带有一丝遗憾。
鲁殇公，早年偶得东荒残图，心神往之。
彼既已得阴兵之法，却窥扶桑之象，勃勃生动，方合天道循环，阴阳化育。
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