，看那些木版、画片、包装用的纸盒，脑子里却转得飞快。
二次元这碗饭，实在是太香了。
他虽然不是老二次元，但也知道二次元经济的潜力。
吴晔发现，自己第一批二次元的形象给到吴有德，已经算是保守了。
接下来，后世的符合中国风设计的卡通，或者不会暴露时代背景的卡通形象，他都可以给到。而且……
不仅仅是周边，其实二次元的玩法还有很多。
手办这种事就不提了，古代没有那么多的颜料去完成一个复杂的手办。
但其他的周边，还是能安排上的。
但最重要的是，像这种单纯的只靠可爱而圈粉的手办，还不是二次元最终的形态。
一个卡通形象的内核，是依附于在它们背后的故事。
而不是形象本身。
就如后世著名的原，还有各种各样的番。
这些游戏和动漫中的角色，才是真正赚大钱的东西。
所以有一个产物，应该自然而然出现在这个世界上了。
这个东西，叫做《漫画》。
吴晔脑海中，已经飞速掠过许多不一样的IP，它可以是偏向女性的，也可以是偏向男性的。这些故事，和这个时代的插画本并不相同。
说起讲故事的话，后世那些东西的内容未必会比得上经典，可是讲故事的方式，却进步不少。吴晔在货栈里踱了几步，忽然站定，转过身来。
「吴有德。」
「小的在。」
「你说，咱们那些画片，若是把几张连在一起，讲一个完整的故事，会不会有人看？」
吴有德愣了一下，显然没太明白「几张连在一起讲一个故事」是什么意思。
这个时代的绘本并非没有，庙里的壁画、佛经的变相图，都是连续性的叙事绘画。
但那种东西要么是宗教题材，要么是劝善教化，讲究的是庄严法度，跟「有趣」二字沾不上边。「先生是说……像佛经变相图那样，一幅接一幅地画下去？」吴有德试探著问。
「类似，但不同。」
「第一，佛经变相图是画在墙上的，咱们是印在纸上的。纸可以装订成册，可以随身携带，可以反复翻阅，这是壁画做不到的。
第二，佛经变相图讲的是佛菩萨的故事，离普通百姓太远。咱
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