家竟然大驾光临？”
老人家嬉笑两声，两排皱纹爬满两边眼角，一只手有一下没一下地敲打着茶几，似有心又无意地提问道：“符咒刻画可已经到了完全随心所欲的地步？”
这是一个要随时处罚的信号，徐若萍马上一个鲤鱼打挺，端正姿势，作了个正襟危坐状，认认真真地回答：“到了！”
“麻衣神相口诀能倒背如流了？”
“能！”
“法令如何看？”
“法令分明，富贵有威。法令短尖，贫而夭贱。长至地阁，福寿可信。短而入口，饿死无疑。法令冲破，缺柴少米。绞理圆长,足食丰衣。”
“六甲神书可有钻研？”
“有！”
“追月再现的口诀是什么？”
“面准东华大帝君，令吾授六甲天书，手执六甲神印，立在某处等月，月轮来现，即速奉出。急急如律令。”
祖孙二人一问一答，问者信口拈来，答者如行云流水，老人听得微微点头，气氛逐渐由紧张到松弛，再到无所谓状态，徐若萍心里越发得意，暗想这次的突然抽查总算大步跨过了！
她砸吧了一下嘴巴，轻轻地靠过去，一只手托着腮帮子，就像一个如饥似渴的小学童，悠悠地问：“外公，你总说修仙可以长生，飞升后可以进入天界供职，从此自由自在逍遥快活。但我总是觉得这事太过缥缈，八卦一下，你活了这么大一把年纪，有见过真的神仙吗？”
老人想了想，很认真的回答：“没有！”
徐若萍大失所望！
老人仿佛在琢磨着什么，轻声细语地循循善诱道：“不过并不代表这世界就没有仙家，此事有待考究！
神仙一说起源于上古神话，春秋战国时期，神仙逐渐被写入诸子百家的书籍，例如《山海经》记载的女娲、夸父、后羿、共工、相柳、精卫、西王母等；《庄子》里记载的的广成子、彭祖、鲲鹏、河伯、海神等。
秦汉时期有了更进一步发展，《淮南子》、《史记》、《列仙传》、《神仙传》中有更多的神仙人物和传说出现。
南北朝时期《元始上真众仙记》还系统性地介绍了元始天尊、扶桑大帝东王公西王母等道教大神！
怎么样，觉悟提高了，要跟我回去潜心修炼？”
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