这次我们进山的准备，明显比上次充分多了。
皇甫韵背着一个鼓鼓囊囊的大包，里面塞满了耐储存的腊猪肉、硬面饼和各种牛羊肉脯，用她的话说就是：“饿死鬼不能当，没被打死饿死了，那得多冤呐！”
至于慈悲小和尚，他则默默地扛着一个沉甸甸的皮水囊，里面灌满了从客栈井里打上来的清水。
尽管我表示山里有泉水，慈悲小和尚却觉得还是要多带点水，以防万一。
万一我们也跟上次墨非烟一样，被困在一个密室里怎么办？
“既然不能当饿死鬼，自然也不能当渴死鬼。”
不知道慈悲小和尚是不是跟皇甫韵待久了，这讲话的语气像了不少，说话的风格也变得风趣了许多。
我背着一口轻便的小铁锅，以及张老吩咐带上的各种应急药材和简单的油盐调料。
墨翁那几个手下带了许多工具，背的东西也比较重。
墨非烟的包裹看起来最轻巧，但她私下告诉我，里面除了几件换洗衣物外，还塞了不少她在当地买的蜜饯之类的小零食。
她对此的解释则是：“酸的吃多了牙疼，我得多吃点甜的，中和一下。”
当然阿云朵却没怎么带东西。
她身上除了那套惹眼的粉色苗装外，几乎没带什么行李。
只是我发现她纤细的腰间，多了一个精致的小皮囊。
小皮囊不过巴掌大小，上面绣着一些银色蝎子的图案，用一根五彩丝绳系着，随着她的走动轻轻晃动。
如果我猜得没错，这应该就是苗疆蛊师随身携带的蛊囊！
据说修为高深的蛊师，能将本命蛊炼化到与自己心意相通，甚至融入血脉的地步，所以无需外物承载。
而阿云朵还需要专门的容器，看来她的蛊术修为，还没有到那个地步。
只是好奇的是，那银色蝎子图案，代表的是何种毒蛊？
离开弥渡县后，张老就从怀里取出了一个巴掌大小的古铜色罗盘。
他托在掌心，磁针微微颤动，随即稳稳得指向北方。
“走吧。”
他声音平静，率先迈步，我们紧随其后，沿着山路行进。
虽然同样是弥渡山，但这次走的是更北面的支脉。
方向截然不同，景色也与之前去往主峰棺材山时完全不一样
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