声色，清谈误国，加速永嘉之祸，百万百姓死于战乱。后被天庭召回，削去神位，贬入人间。其魂不散，附于洛阳某处，至今仍在醉生梦死。”
陆悬鱼的心跳加快了几分。
永嘉之祸，他知道。那是前朝的事，胡人南下，洛阳陷落，皇帝被俘，百姓死伤无数。书上写的是“五胡乱华”，是“衣冠南渡”，是“中原陆沉”。可书上没写，这场浩劫，跟一个财神有关。
他继续往下看。老儒的笔迹变得潦草起来，像是写这些字的时候，手在发抖。
“阮籍者，陈留人也。少时好学，有济世之志。及长为官，见朝政昏暗，遂弃官归隐。终日饮酒，弹琴长啸，不与世事。世人谓之‘放达’，实则避祸也。”
“被选为财神代理人后，阮籍本可大展宏图，以财富济世。然其目睹朝廷腐败，军阀混战，心灰意冷，竟将财神之力用于饮酒作乐，资助名士清谈。朝中权贵争相结交，以‘名士’相标榜，一时奢靡成风，清谈误国。”
“永嘉年间，匈奴刘渊起兵，攻破洛阳。王公贵族争相逃窜，百姓死伤枕藉。阮籍亦在城中，醉卧酒肆，被乱军所杀。其死后，魂附洛阳，至今犹在。”
陆悬鱼盯着“魂附洛阳，至今犹在”这八个字，心里生出疑惑。
日记里没写他是怎么到洛阳的，也没写为什么偏偏是洛阳。他翻到下一页，老儒的字迹更潦草了，像是在追忆什么。
“阮籍生平好酒，尤爱洛阳杜康。其在洛阳时，常醉于铜驼街酒肆。永嘉之乱，洛阳城破，阮籍醉卧酒肆中，刀兵至而不觉，遂死于乱军。死后魂魄不散，犹附于酒肆故地，日夜饮酒，不问世事。有好事者夜经铜驼街，犹闻酒肆中有琴声，凄怆悲凉，闻者泪下。”
陆悬鱼把这段反复看了几遍，渐渐理出了头绪。
阮籍生前最爱洛阳杜康酒，常去的酒肆在铜驼街。永嘉之乱，他死在那个酒肆里，魂魄就附在了那个地方。一百多年了，他可能哪儿也没去，就待在那个酒肆里，喝酒、弹琴、醉生梦死。
陆悬鱼放下日记，靠在椅背上，闭上眼睛。
他想起了比干说的话——财神死后，魂魄往往附在生前最留恋的地方。阮籍最留恋的不是家，不是亲人，不是那济世安
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