个人笔记与象形符号的结合，且因年代久远和破损，难以辨认全貌。但那几张羊皮地图，虽然粗糙，却清晰地标注了昆仑山脉西段一处名为“雪狼谷”的区域，以及谷中一条隐秘小径的走向，终点画着一个模糊的、类似门户的标记。
林远山将铜管和其中的物品火速送回京城。阿史那贺鲁看到那本兽皮册子时，激动得双手发颤。他耗费数日，结合自己毕生所学，终于破译出部分内容。这不是什么上古秘籍，而是一个名叫“扎西”的吐蕃向导的日记残篇。日记记载，约二十年前，他受雇于一支由中原人和西域人混合组成的队伍，深入昆仑“神陨之地”（与羊皮卷中符号含义接近）寻找“长生之秘”或“上古遗宝”。队伍在“雪狼谷”深处遭遇了可怕的暴风雪和“地动”（雪崩？），死伤惨重。扎西侥幸逃生，在谷中一处背风岩缝躲避时，意外发现岩壁上刻有与羊皮卷上部分符号类似的印记，并在印记下方的碎石中，找到了几片玉器碎片（与沈万三收藏的类似）和一块非金非玉、触手温润的黑色令牌残片。他隐约觉得那岩壁后有蹊跷，但因恐惧和受伤，未敢深入，只草草绘制了地图，标记了位置，便仓皇逃出，不久后因伤病和恐惧去世，日记和地图落入他人之手。
阿史那贺鲁的推断与卫尘的异动
阿史那贺鲁将沈万三收藏的羊皮卷、玉器碎片，与扎西的日记、地图相互印证，得出了几个重要推论：
1.入口位置：“雪狼谷”深处的那个岩壁标记点，极有可能就是进入所谓“昆仑秘境”的真实入口之一，或者至少是关键线索指向地。沈万三收集的玉器碎片，与扎西发现的类似，很可能是同一来源的不同部分。
2.“天时”线索：扎西的日记中提到，那支探险队是在“月圆之夜、狼嚎最盛之时”抵达谷口，并在次日清晨触发机关（？）或遭遇异变。结合羊皮卷的星象符号，阿史那贺鲁推算，下一次类似的星月位置（月圆、特定星辰方位）与“狼嚎”（可能与当地某种自然或生物节律相关）重合的“天时”，大约在七十天之后。
3.令牌残片：扎西提到的那块黑色令牌残片，描述虽简，但阿
本章未完，请点击下一页继续阅读！