主药后的不同时间点加入）。
??试验二：改变“地炎果”的煅烧火候（文火、中火、武火各持续固定时间）。
??试验三：改变最后“凝丹”时灵力收束的旋转方向和频率。
??试验四：改变成丹后“养丹”的时间（从立刻开炉到温养一炷香、一个时辰不等）……
每一次试验，她都详细记录所有参数：温度变化曲线、灵力波动、药材融合时的色泽与气味变化、成丹后的外观、重量、药力波动强度，甚至用最基础的神识探查法感知丹药内部药力分布的均匀程度。她还找来几位关系较好、修为相仿的同门，在不告知细节的情况下，请他们服用不同试验批次炼出的培元丹，记录下他们反馈的“药力吸收速度”、“灵气转化效率”、“经脉温和程度”等细微感受。
这个过程繁琐、枯燥，与那些尝试炼制炫目“奇丹”的同门相比，显得如此“平庸”和“没有技术含量”。但“百草”乐在其中。她感觉自己不是在重复炼丹，而是在进行一次精密的“解密”工作。她要解开的，是“培元丹”这个最简单丹方背后，那套关于药性激发、君臣佐使配合、火候灵力协同的、透明的运行规则。
随着试验数据的积累，一些模糊的感觉开始变得清晰，一些丹方上未曾记载的、甚至与通行经验略有出入的“真相”开始浮现。
例如，她发现“凝露草”并非投料越早越好。在主流丹方记载的“主药化开后即刻加入”的基础上，若能延迟约三息（一次呼吸的时间），待主药药性初步稳定但尚未完全融合时加入，其“调和、引经”之效更佳，能促使不同药力更均匀地融合，最终成丹的杂质竟能减少肉眼难辨的一丝，药力也更为“圆融”。这一点点差异，在普通培元丹上或许不明显，但“百草”通过同门试服的反馈和自己的神识感知，确认了其存在。
又例如，关于最后“凝丹”时的灵力收束，传统手法是顺时针匀速旋转。“百草”尝试了逆时针、先顺后逆、变速旋转等多种方式。她惊讶地发现，采用一种“先快后慢、略带顿挫”的逆时针收束手法，虽然对神识操控要求更高，但能更有效地将最后时刻逸散的药气“锁”回丹内
本章未完，请点击下一页继续阅读！