购石之资。”
读完信，张萼如梦初醒。他立刻召集族人，宣读了兄长的来信，并拿出了自己积蓄的一百两银子：“诸位叔伯，兄长说得对，皮之不存，毛将焉附？若是县城保不住，我们这些人的身家性命尚且难保，还谈什么祖坟风水？我张家愿意带头捐出祖坟山的石料，并出资百两，助县衙修城！”
族中长老们面面相觑，虽然仍有不甘，但碍于张英的威望和张萼的诚意，最终还是默许了。
消息传到吴家，吴侍郎正为如何应对县令而焦头烂额。他得知张家不仅同意捐山，还拿出了百两纹银，不禁大为震动。
“张大人……高义！”吴侍郎长叹一声，对身边的儿子说，“去，把我们家祖坟山上的石料也捐了！再告诉你娘，把她的首饰盒子拿来，换成银子，也算咱们吴家的一份心意！”
就这样，一场可能引发更大冲突的风波，再次消弭于无形。桐城百姓听说张家和吴家主动捐山修城，纷纷感佩不已。就连原本等着看笑话的雷县令，也感动得热泪盈眶，亲自登门致谢。
第五章六尺巷的传承
岁月流转，沧海桑田。
康熙、雍正、乾隆三朝更迭，张英、张萼、吴侍郎等人都已作古。但六尺巷的故事，却在一代又一代桐城人的口中流传下来。
道光年间，桐城派散文大家姚鼐在编纂地方志时，特意将六尺巷的事迹收录其中，并写下了评语：“张吴二家，让墙让山，非徒为邻里之范，实乃天下之公器也。让者，非懦也，乃智也，乃仁也。”
到了清末，太平天国战乱波及桐城。县城几经易手，许多深宅大院都在战火中被焚毁，唯有六尺巷两侧的民居，奇迹般地保存了下来。有人说，是因为巷子宽敞，便于躲避战火；也有人说，是因为这里的民风淳朴，连兵痞都不忍心破坏。
民国初年，一位年轻的军阀率部路过桐城。他出身草莽，性情暴戾，所到之处烧杀抢掠。部下们听说桐城有个“六尺巷”，便想进去搜刮一番。
军阀骑着高头大马，来到巷口。他看着那狭窄的入口和两侧高耸的围墙，正准备下令纵火，却被一个老秀才拦住了。
老秀才须发皆白，手里拄着拐杖，指着墙上的碑文，对军阀讲述了那个“让
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