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第六十六章道生万物演义·夫妻相处之道[5 / 6]

彼此涵容、彼此体恤、彼此成全、彼此温润。

夫能守柔,则无暴戾之气、无凌压之态、无苛责之言,阳气温润、居家安稳、妻儿心安;妇能守静,则无躁扰之态、无怨怼之辞、无纠结之心,阴气平和、居室清宁、家气祥和。夫不强辩、不厉声、不执胜,是大丈夫之厚德;妇不多言、不挑刺、不记仇,是贤淑人之深智。刚柔相济,方得太和;动静相宜,方得长久。

夫妻之道,亦在处下、在守谦、在感恩、在知惜。天地处上而常谦,万物处下而常安,水善利万物而不争,以其善下,故能成江海之大。夫妻相守,最忌居高自傲、恃功自矜、心生轻慢、失却恭敬。初遇之时,彼此珍重、彼此敬惜、彼此谦卑、彼此倾心,故情意浓厚、心念真诚;岁月日久,熟而生慢、亲而生怠、久而生厌、近而生轻,遂失恭敬、失体恤、失包容、失温柔,恩爱日渐平淡,温情日渐萧疏。

殊不知夫妻者,一世因缘、半生依托、患难相依、贫富相守之人。顺境同欢、逆境共扛,富贵相伴、贫贱不离,病痛相护、岁月相依,人间至亲,莫过于此。当常怀珍惜之心、常存敬畏之缘、常守谦和之态、常持体恤之情。不因其亲而肆言,不因其熟而任性,不因其久而轻慢,不因其惯而苛求。敬一分,则情厚一分;谦一分,则和多一分;惜一分,则福长一分;退一分,则爱全一分。

家和之象,最合大道无为太和之境。不争不辩、不躁不扰、不执不求、不怨不嗔,言则温缓、行则从容、处则安宁、待则宽厚。柴米琐碎,不生嗔烦;日常平淡,不生厌弃;贫富境遇,不生嫌弃;起落岁月,不生背离。贫能相守,是真和合;困能相扶,是真情义;静能相守,是真长久;淡能不厌,是真深情。

世人多慕轰轰烈烈、甜言蜜语、繁华热闹,以为是夫妻深情,殊不知大道至简、至朴、至淡、至静。最真之情,不在浮华之表、不在动听之辞、不在热烈之态,而在岁岁安稳、日日平和、寻常不厌、琐碎不离、患难不弃、贫富不移。平淡之中见真心,安宁之中见长久,包容之中见深情,不争之中见大道。

若夫妻皆能法天地阴阳、守太上中和,

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