修善
每日自省，察己心念言行，有恶念即断，有恶行即改，不纵容、不姑息、不拖延、不掩饰。过则改之，善则从之，日日新，又日新，渐离恶境，渐入善途。
（三）行善：积德累功，慈心济世
从小善做起，力所能及，助人为乐，敬孝友悌，谦和不争，爱惜生灵，不图回报，无私无求。不积跬步，无以至千里；不积小善，无以成大德。日积月累，善德充盈，福泽自来。
（四）修心：虚静守一，合于天道
行善改过，贵在心。心无贪嗔痴慢，无私心杂念，虚静恬淡，守一不移，与道合一，与天同心。此时行善，非刻意为之，乃本心自然流露；此时避恶，非畏惧报应，乃本心本无恶念。此乃修行之至高境界，亦为感应之极致也。
七、总结：太上垂训，万世明灯
《太上感应篇》，非迷信之书，实修身之典、劝善之规、因果之鉴也。其核心要义，不外善恶有报、心念为要、慎独慎微、积德行善十六字。上承《道德经》天道无亲、常与善人之旨，下开世人改过迁善、积德累功之门，融儒之忠孝、道之无为、释之慈悲于一体，为中华传统文化劝善思想之集大成者。
世人若能熟读深思、笃信力行，诸恶莫作，众善奉行，则心念纯正、言行端方、身心安泰、家道和顺、福禄绵长、子孙贤良，上合天道、下顺人情、中安本心，与《道德经》善恶之道一脉相承，与天地万物同归太和。此乃太上老君垂训万世之苦心，亦为世人趋吉避凶、成德达道之无上法门也。