。
天道亏盈而益谦,
人道损满而败盛。
欲盈则必缺,求极则必衰,执满则必空。
真正守道者:
常守缺、常守虚、常守不足、常留余地、常存谦卑。
不求完美、不求全胜、不求极贵、不求极显。”
六、夫唯不盈,故能蔽而新成
全篇终极收尾,道出不盈长久、旧中新生的至高天机。
1.不盈,所以不衰
“正因为不求满、不求极、不求盛,
故而不会走到衰败拐点、不会踏入倾覆绝境。
常人盈满即衰、盛极即败、极致即空,
修道之人守虚守缺,故而永无衰败之患。”
2.蔽而新成——守旧本,生新德
“蔽,是守本、守根、守旧、守朴、守初、守静。
不张扬、不革新躁动、不妄求巨变、不肆意折腾。
新成,是默默更新、默默升华、默默长进、默默圆满。
世人爱张扬求新、爱折腾求变、爱外求进取,越求越耗;
高士守本守静、守虚守朴,
在沉淀中自我更新、在静定中自我升华、在守道中自我成就。
外表看似朴素不变、不露锋芒、不显精进,
内里日日涤旧、日日生新、德日日厚、道日日深。
这是世间最高级的成长:
不盈不满、不急不躁、不炫不扬、静守本心、自成大道。”
七、全篇终悟:圣人气象,凡人可修
石坚彻底通透,躬身大拜:
“弟子今日彻悟十五章大道:
得道高人七样真容:
慎若冬川、恭若畏邻、庄若宾客、柔若冰释、
敦若原木、阔若空谷、浑若尘俗。
两样心法:
浊来守静,徐徐自清;静安长久,徐徐新生。
一句归根:
不欲盈满,蔽而新成。
原来真正的修道,
不求神通、不求显赫、不求圆满、不求锋芒,
只求:慎、恭、庄、柔、朴、宽、和、静、虚、缺。”
老子颔首:
“此章为修行人终身行持模样。
日日照此自省、日日照此修身,
凡人渐成君子,君子渐成高士,高士渐合大道。”
逐句通俗释义
1.??古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
上古善于行道修德的高士,心性精微、德行玄妙、智慧通达,境界幽深,是
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