暖便有寒，有生便有死，有盛便有衰，世间万物，皆有两面，无一是独存之体。对错亦是如此，对是错的对立面，错是对的参照面，没有绝对的正确，便无从定义所谓的错误；没有曾经的过错，便无法凸显正确的珍贵。就像没有黑暗的衬托，我们永远不会知晓光明有多难得；没有寒冬的凛冽，我们便不会珍惜春日的温暖。对错如同阴阳两极，相互纠缠，相互转化，共同构成了人间世事的完整模样，少了任何一方，另一方便失去了存在的意义。
世人总爱站在自己的立场，以自身的认知、利益与情感为标尺，去衡量世间一切，笃定自己所见即是真理，所行即是正道，但凡与自己相悖的，便是错误，便是异端。可殊不知，立场一变，对错便会彻底颠倒。
山野林间，狼追逐捕食羔羊，世人听闻，皆会斥责狼凶狠残暴、冷酷无情，视其为贪婪的恶者，是违背恻隐之心的错。可站在狼的生存立场来看，它不过是顺应自然法则，为了果腹求生、繁衍族群，弱肉强食本就是天地间亘古不变的生存规律，它若不捕食，便会饿死，族群便会消亡，它的所作所为，不过是为了活下去，何错之有？而那被世人怜惜的羔羊，温顺柔弱，食草而生，看似纯善无错，可站在草木的角度，羔羊啃食茎叶，践踏根茎，剥夺了草木的生机，断了它们的存活之路，于草木而言，羔羊便是掠夺者，便是作恶之人，便是实实在在的错。
同一场生存博弈，换一个生灵的视角，对错便全然反转，没有谁能真正判定，究竟谁对谁错。
田间地头，害虫啃食庄稼，毁坏农人一年的辛劳，站在人类的立场，害虫祸害粮食，威胁生计，是百害而无一利的存在，灭杀害虫，是天经地义的对。可放归到整个自然生态之中，害虫是食物链中不可或缺的一环，它是鸟类的食物，是生态循环的载体，它的存在，维持着自然界的生态平衡，它觅食求生，不过是顺应天性，本就无分对错。我们站在人类生存的角度，判定害虫为错，不过是出于自身利益的取舍，而非天地间真正的是非定论。
生活之中，这样的例子比比皆是。有人为了守护重病的家人，四处奔波
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