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第二十九章新裂痕[1 / 5]

第二十九章新裂痕

RDE长程试车的成功,如同一剂强效的强心针,在“归途科技”和“穹顶”的核心圈层内,注入了久违的、坚实的信心。陈岩和他的团队用一场近乎完美的冒险,证明了最狂野的技术构想,也能被人类的智慧与勇气驯服。这胜利的消息被严格封锁,但它的余波,却悄然改变着内部的氛围。工程师们走路的步伐更快了,讨论技术难题时声音更响亮了,甚至连食堂里,都多了几分轻松的笑语。那是一种源自对自身力量确认的底气,是知道最硬的骨头已经被啃下,前路虽险,但并非不可逾越的信念。

然而,这枚内部凝聚的“定心丸”,并未能消解外部的滔天巨浪。就在陈岩团队沉浸在成功的疲惫与喜悦中,连夜分析那长达458秒的海量试验数据时,一场由欧洲那篇“学术阳谋”论文引发的后续风波,以一种意想不到的方式,在“萤火”伦理委员会的内部,掀起了更大的波澜。

委员会月度例行会议,气氛前所未有的凝重。这一次,争论的焦点不再是抽象的原则或遥远的风险,而直接对准了“萤火”平台在东非试点项目中,对本地化教学内容的“干预”边界。

“我再次重申我的立场,”来自欧洲某顶尖大学的人工智能伦理学教授,伊莎贝拉·瓦格纳博士,声音清晰而冷峻,带着不容置疑的权威感,“‘萤火’平台在东非项目中的某些教学模块,在介绍当地历史、文化和社会结构时,所使用的叙事框架和案例选择,存在明显的、与西方主流人文社科界不完全一致的视角。比如,在涉及前殖民时期非洲社会发展、以及殖民遗产影响的讨论中,平台呈现的材料和引导性问题,似乎更倾向于强调本地社群的能动性和内部发展逻辑,而对……嗯,某些更为‘结构化’的分析框架,着墨不多。”

她顿了顿,环视了一圈在座的委员,目光尤其在韩薇身上停留了片刻:“这当然可以解释为本地化适配的必要。但问题在于,这种‘适配’的度在哪里?当AI系统在塑造年轻一代的认知框架时,是应该提供多元、甚至相互冲突的视角,由学习者自行判断,还是应该有一个‘更正确’或‘更进步’的潜在

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