朱光也在不断思量如何借助自家所悟，整合出一道能够用作自家道观传承的法门。
他也不好高骛远，同样以观想法门，结合自家传承，整合出了四道法印。
名为净业印、光明印、宝焰印和丹珠印。
今日登坛讲的就是这净业印的修持法门。
太上感应篇有言：祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。
老子想尔注中亦说：道设生以赏善，设死以威恶。行善，道随之；行恶，害随之也。
人之所作所为均有业报随身，或善或恶。
善者有道，恶者有害。
因此须得时时惊醒，事事当心。
而这净业印，便是能够让人清除恶念，辟邪守正。
而后方能心生光明。
净，清洁，洁净；又有纯粹之意。
业，财务、产业也。
人之所行所思皆是自身之财富。
但这行思之时却是难免有善有恶，有好有坏。
因此须得将这恶的、坏的剔除，留下善的、好的。
如此行为称之为净业。
因此这净业印实是修心、正念的法门。
朱光这法门比之灵青当初创出的功德灵符法还要简单。
只要手持净业印，口诵净业咒，心中存想净业符，便可修持。
乃是一门如同诵经般的普法，就算没有任何修为之人，经年日久的修持也会有所收获。
随着他的宣讲，普通寨民和竹山教众尚且只是沉迷于仙人传法的欣喜之中。
一旁听道的广寒仙子和凌云子却是深受震撼。
南疆自古以来就饱受毒瘴凶煞影响，心中藏着一股凶戾之气。
修行法门也多是一些残忍、阴私的旁门左道，少有修心的法门。
以致心性偏颇，争强好斗，引得无数纷争。
如今朱光传授的这一道法门却是南疆最为缺失的，而且要求简单，并没有什么门槛。
因此当朱光讲完一天的法之后，两人携手找到朱光。
拱手深深一礼，“我等厚颜向道友求一件事。
望道友能够大发慈悲，教化普传，救一救南疆之民。”
“贫道既然传了出去，那就不禁他人修习
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