胙肉经过烹煮，香气已经由祖先享用，剩下的肉体则由下界的凡夫俗子分享。按礼，烹煮祭祀用牲只能用清水，不加任何调料。实在地说，并不好吃。不过再难吃的肉也是肉啊，在那个年代，就算是秦君，也不是能天天吃肉的，其他人更不例外。秦君将自己分得的上等胙肉拿出来与臣子共享，这不仅是无上的荣耀，而且还有无边的福气——神的赐福。按品级，这些人只能分得牲口颈部和胸部的肉，内脏大体上是胃、肠，不仅口感更差，在所得的福气上也无法与头、心、肺相比。
在宗庙切割时，那些太宰的属官就已经尽可能将肉切得四四方方，十分整齐。入宫后，太宰亲自动手分割，更是齐整无比。太宰切割完，由太乐、太卜、太史和太医一份份端进去，献给其他众卿。太祝本来也要来侍候，但秦君、奉常、公子虔和公孙贾一致地制止了他：在跳神时一口气跳了一百二十多个圈，体力消耗无比巨大，现在他的手和脚都还在抖。
胙肉分好摆好，各人就位。秦君向东席一拱手，太傅公子虔立即作为主宾，端起了胙肉，道：“君上加冕，初礼宗庙，得诸神大护祐，诚君之德，社稷之福也。愿与卿共之！”用手捻了一块肉，弹入空中，又捻一块放入口中。其他人也学公子虔的样子，先奠了上天，再吃一块肉。
公孙贾道：“臣愚昧，未得其法。愿卿教之，天意何如？”
奉常回望了一眼太史，道：“太史公博识强闻，愿以解之。”
太史恭敬地行了个礼，首先介绍了今天发生在祭祀场所的事件，然后旁征博引地介绍了历代对赐福行为的描述及结果，核心大意是，在诸多赐福行为中，转圈是最高的赐福行为，凡出现了这种行为的，几年之内必有大吉祥降临；关于转圈的数量，史书中并无明确记载，但比较一致的意见是，转的圈越多，神赐的福越大；转一百多个圈，如果不依靠神力，仅靠人力是绝对办不到的。最后时刻，上神盘桓不去，太祝不醒，一起等到秦君敬了一爵酒才走，而且走时还自报庙号，是秦国历史上最英明的穆公，这是闻所未闻的绝大盛事，“不意见于今日”。
太史在讲述时，众人都放下了手中
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