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第129章 王道和霸道并行[3 / 4]

告写得很好。基层黑恶势力猖獗,往往伴随着包庇。你作为星火班的党支部书记,对于这道题,有什么高见?”

把问题强行塞到朱文浩手里。

副厅长李国栋紧随其后,堵死退路:“朱文浩,不要讲那些两面光的话。如果在法治与基层复杂的人情社会发生剧烈冲突时,只能二选一,你选什么?”

台下周正明面色发沉。

朱文浩从椅子上站起身。

走到发言台前,身姿挺拔,犹如孤峰耸立。

“周校长,齐部长,王主任,李厅长。”

朱文浩开口,

“将法治与人治对立起来二选一,本身就是一个伪命题。”

此言一出,全场哗然。

直接否定考官的题目,这是何等的狂妄。

王强面色一寒,“朱文浩,注意你的言辞!这是严肃的结业大考!”

“正因为严肃,才不能用这种非黑即白的逻辑去套基层的枷锁。”

朱文浩根本不理会他的呵斥。

“诸位可知,何为王道?何为霸道?”

“汉宣帝有云:汉家自有制度,本以霸王道杂之。”

“法治,即为霸道。是悬在所有人头顶的国法利刃,是底线。越线者,杀无赦。”

朱文浩的声音在大礼堂内回荡。

“在红星机械厂,黑恶势力侵吞国有资产,这时候讲人治,就是包庇,就是同流合污。必须动用雷霆手段,犁庭扫穴。这,就是法治优先的霸道!”

他话音未落,李国栋插话:“既然你支持法治优先的霸道,那还谈何人治?”

“李厅长,稍安勿躁。”

朱文浩俯视着台下的考官团,“如果只有法治,只有冰冷的条文,基层就会变成一座大监狱。干部为了不出错,只会机械执行,秦朝二世而亡便是前车之鉴。”

“什么是人治兜底?不是人情世故,不是宗族规矩。而是道德教化,是王道!”

朱文浩双手撑在发言台上,气局宏阔。

“明代张居正改革,推行考成法,用严苛的法度考核百官,这是法。但他同时重修书院,广开教化,这是德。”

“新时期的基层治理,法治是骨架,德治是血肉。两者不是对立,而是统筹。”

“遇到死硬的黑恶势力与腐败分子,必须以霸道碾碎之,不留半分情面

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