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第139章 圣人不死,大盗不止[2 / 3]

找方问辩辩经,但就算方问知道,也没兴趣搭理他们。

建立新学,方问是为了万世而为,不是为了当什么方子,建立一个什么完美无缺的学说的。

心学再牛叉,也只是小道小术,难不成还能超越马哲了?

不过,这批人里,却有真正的高手,道家,什么告子的‘性无善恶论’,跟孟子的辩论一塌糊涂,但是,世上还有高手,能把孟子挤兑的不知道怎么回答的。

没错,就是道家,道家才是回归非善非恶论,回归质朴的忠实支持者,一句经典言论,爆杀儒家,“圣人不死,大盗不止”。

粗一看,这话逼格很高,还很玄幻,估摸着被不少三流网文抄进玄幻里,抄烂了,但是同学们瞪大眼睛一看,叽里咕噜这是在说啥呢,翻译成人话!

‘圣人’,是人为塑造出来的一个概念,这整个东西都是后天的。在道家眼里,世界应该是质朴的,不应该去发明一点,什么本来不存在的东西。

道家对世界观的描述就是那句经典的话,“天道不仁,以万物为刍狗”。

这上苍是没有情绪,没有善恶是非的,他们看到世间万物,白云苍狗,全是动物,没有分别的。

这就是道家的世界观。

在道家的世界观,他们是不能理解儒家的,双方首先达成了一个共识,“这世上的一切欲念,都是社会后天编造的”,但是,道家看破了,好,我开始摆烂,进大山里修生养息,活个一百二十岁,自由自在。

道家就不能理解儒家的“不欺暗室”,“慎独”,把自己绷的那么紧,追求一个什么自己发明的‘圣人’,这不也是一种欲望吗?

这不也是一种后天发明,人为发明,把自己圈进去,一辈子都很累的东西吗,为此还建立了一整套乱七八糟的‘升级法’。

这就是道家看儒家的‘圣人’,好,‘圣人’既然是后天,人为发明的东西,那么这bug可就多了,人为发明,必有后患,你发明出了‘圣人’,就必然对立,发明出了‘大盗’。

什么意思?总有人钻这个漏子,而这些,不幸被道家全部言中。

编造律法是吧?如今基层是不是海量用“律法”当武器,肆意盘剥黔首的?没有律法,他们还没

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