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第一百三十四章 沙弥明吾[3 / 3]

修行不足着了心相,一时贪生怕死,竟然和妖物共用身体,被妖物夺了人骨人魂,此后,更是被菩提树妖迷惑心智,杀害了不少百姓。”

说到这里,明吾嘴唇有些颤抖:“千年来,犯下的色孽血债,我已经是罪孽深重。”

“菩提树妖眼看要渡劫为仙,阴夺人身,如果我再犹豫下去,那就酿成更大悲剧了。”

原来如此!

周牧野这几天,对明吾的好奇,一下子全都解开了,对他来说,也许死亡确实是一种解脱。

“明吾,你先说说,和我一别,你到底经历了什么?”

“也许,还有其他的解决办法呢?”

龙伯语气里有些惋惜,估计,是可惜明吾这样的高僧好苗子,居然在千年时间里蹉跎至此。

“好!”

明吾的声音,在菩提树下铺展开,像蝴蝶略过平静湖面,慢慢泛起涟漪。

法善寺,修建于唐武周后期。

其实,根本不应该算是寺庙,而是武皇的“祈福”物件。

武皇废唐称帝后。

为了彻底隔绝李唐复辟,瓦解李氏政治势力,将京兆从长安,搬到了东都洛阳,此后,东都成为神都,跃升为大周朝的政治中枢

为施加自己登基的合法地位,她命寺庙修造神迹,以此神话她“佛陀下生”的权威。

此后,就逐渐疏远道教,亲近佛教,在大唐各地的府州广建佛寺,以为天下苍生祈福。

法善寺,就修建于她登基第一年。

建寺初期,这座寺庙并不算是香火鼎盛的庙宇。

当时的终南山一带寺庙很多,光是樊川附近,就有几十座寺庙,当时,兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、法幢寺、禅经寺、洪福寺、观音寺等,并称为樊川八大寺。

这些寺庙延续数百上千年,历代高僧出过不少舍利子、佛宝,再加之历史深远、朝廷敬重,香火很是旺盛

相比于这些香火鼎盛的寺庙。

法善寺既没有出过高僧,也没有镇寺佛宝,只是普普通通的小庙,靠着附近村落的布施,勉强度日。

长藏大师接任主持时,正值唐文宗末期。

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