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第二百零八章 诡秘旧神[3 / 4]

为珠玉,汗流为雨泽。

在祖神开天辟地之后,混沌之中,已然孕育着两道本源意识——一为阳,一为阴。

这两道本源意识吸纳天地精华,历经万载,终于化形为两位创世祖神:阳神与阴神。

之后。

十位自然神,在祖神之躯体上产生。

他们分别是泰乙(创世之神)、风神(气息主宰)、雨师(也叫雨女、生命之源、赐福护佑)、司命(命运之主)、少中(也叫少庸,平衡之神)、山巫(大地之灵)、阳天(光明化身)、云神(变化之精)、灵神(魂灵之主,即后土)、河君(水脉之宗)。

这些远古诸神产生之后,各司其职,维系天地秩序。

在这些十大巫神之下,先民也供奉着祖先神。

那是历代先祖死后的灵体,它们,也能化为祖灵,庇佑子孙。

各个部落和方国的巫觋,正是通过特殊仪式和法术,与这些神明和祖灵沟通,为族群求福祉、避灾祸。

他们通灵方式,与后世道教的道士的请旨问天、佛门的感而顿悟,完全不同。

他们不念经、不坐禅、不炼丹。

核心技能只有一个字:舞。

他们认为,任何树木花草、飞禽走兽、蛇虫鼠蚁,都具备灵性,只要它们愿意,就可以用最直接的方式,与神明对话,以求得神明的启示和护佑。

他们,也正是通过观察自然物朝拜神明的肢体,积累了关于祝祷的原始“舞蹈”。

以巫祭信仰的最后一个朝代,商朝举例!

桑林之舞。

是巫祀祭司里,最高级别的通灵仪式。

它不是随便扭动身体,而是一种极其精密的“共振舞蹈”。

通过肢体挥动、规律步伐、特定手势、丹田呼吸、声音频率,甚至是肌肉痉挛,完全将自己的身体,变成承载天意的容器。

跳到最癫狂状态时。

祭司的魂魄,会暂时脱离肉身,直接与上古神明,面对面交谈。

桑林之舞,本身就是脱胎于对自然万物的模仿!

那些舞姿中,大量的动作,来自于万物。

牛鹿顶角、蛇蜥交尾、鹤鸟展翅、鱼游翩然、虫蚂蜷缩、花草卷舒、木枝伸展……这些动作,暗喻着生命本源的律动,每一次旋转、顿足,都是在向神明传递人间的祈

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