第一道大题写完，顾辞活动了一下手腕。
目光移向第二道。
“仁者如射。反求诸己。“
这题同样是截搭。
前半句出自《孟子·公孙丑上》，后半句出自《中庸》。
比第一道容易些，但也不算好答。
考的是如何将“仁者像射箭一样端正自身“与“凡事先从自身找原因“两层意思熔为一炉。
顾辞略一思索，提笔破题。
“射以正己，不怨胜己者。“
“求以修身，不归咎于人。“
干脆利落，没有半个多余的字。
承题起讲一气呵成，整篇文章控制在三百字以内，言简意赅却滴水不漏。
写完第二道，顾辞翻过试卷，看向第三题。
这一道反倒是最规矩的正题。
“学而时习之，不亦说乎。“
出自《论语》开篇第一句。
几乎每个童生县试都碰过、都练过。
但越是简单的题，越考功力。
因为人人都会写，阅卷官看的就是谁写得更精妙、更有新意。
顾辞没有犹豫。
他的破题只有一句。
“圣人之乐，不在于学，而在于悟。“
一句话，便将千万考生写烂了的“学习之乐“拔高到了“悟道之喜“的境界上。
后面的承题与起讲更是层层递进。
从“学“到“习“到“说“，三字各辟一层。
最后收束在“悟而后乐，乐而后行，行而后仁“的宏阔格局中。
午时刚过。
顾辞放下紫毫笔，从头到尾将三道经义题的答卷逐字检阅了一遍。
行文通顺，逻辑严密。
他将笔洗净搁在笔山上，把墨锭收回盒中，然后靠在号舍的木壁上，闭目养神。
周遭号舍里，研墨声、叹息声、搔头声此起彼伏。
偶尔还能听见远处甲字区传来什么东西被摔在案上的声响。
顾辞充耳不闻。
就那么安安静静坐着，像一块沉在水底的石头。
号舍外的走道上，巡场的衙役来回走了好几趟。
每一次经过丙字六十七号，都忍不住多看一眼。
那个小屁孩已经搁笔了？
难不成是放弃了？
一个胆大的衙役偷偷探头瞅了一眼卷面。
三道题，满满当当。
字迹漂亮得不像考卷，像字帖。
衙役嘴角抽了抽，默默走开。
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