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第132章 基础学问[1 / 3]

但眼前的这尊雕像却非常的古怪,最少是李二从来没有见过类型。

兽身,蛇尾,人胸,四手,极似鬼怪的三眼头颅,头上还长着长长的极似美杜莎的蛇发。

但美杜莎基本都是女相,但这尊雕像的脸却是一副非常的男相。

但虎齿,长舌,特别是三只眼睛,一黑,两红,怎么看怎么怪异。

正是这怪异的模样,让人基本不可能分辨错。

如果曾经见过,或者曾经听说过,这样的奇怪形状,简直就想忘记都难。

特别是它身上雕刻的鳞甲还有鳞甲上的花纹,更是古怪,居然是一颗颗的丑陋头颅,而且基本每一颗头颅都不相同。

神名学,神职学,神权学,神纹学,神系学,古神系脉络考证学。

这是如今主世界非常常见的几种基础学问。

虽然像神权学,还有神系学,特别是古神系脉络考证学,基本只有进入大学后才能学习。

但并不是所有的相关学问都必须进入大学才能学到。

这六大学科基本就是如今整个神灵世界的根基。

特别是神纹学。

神纹不是神文,因为神文学的特殊性让其根本不需要作为一门需要学习的学科。

任何智慧生物看到神文都能天然的理解其意思,自然也就不需要再特别的进行学习。

反倒是神纹这种东西,甚至远比神权学或者古神系脉络考证学还要来得复杂。

神纹就是神灵成为真神后,天然在本体上出现的一种特殊的花纹。

这些花纹跟神性波动的性质差不多。

特别是在没有神性波动测量方法的古神时代,神纹的作用就基本相当于现在的神性波动。

只是跟作用单一的神性波动相比,神纹的形成还有作用要更复杂许多。

就像如今的奇怪雕像,刻满了神纹的它一冲出洞口,身体上的神纹就开始散出着阵阵奇怪的波动跟光芒。

这些波动自然是向它曾经的主人传递警报,而光芒则是开始迅速的吸收周围的能量。

为了保护古神域的隐密性,放置在古神域中的器物都会尽可能的收敛起能量波动。

最好的办法自然是根本

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