伦斯，他的到来，完全改变了苏珊娜的人生轨迹。
这个外乡人长着东方人的面孔，在孟菲斯商人卑微恭谦的侍奉下来到小镇。
往年孟菲斯的商人都会在深秋来到弗洛伦斯收购棉花和甘蔗，春天运来粮食和工业品。
不过这一次，他们的车队中多了一种奇怪的新商品……
……
【JU23全波段手摇发电收音机老人可充电FM调频中波短波地震应急照明救灾报警老年人老式便携式半导体】
这种手摇式的简易收音机，在平台上的批发价大约是30元。
金钱方面的成本基本可以忽略不计。
而且系统判断，这种增加了手摇充电功能的老式收音机的科技惩罚比农用车还低，只有2.5的惩罚系数。
因此每台收音机的文化值只有75左右。
也就是说，只要有人愿意收听大明的对外广播，仅仅两三个月后，就能收回文化值的成本，之后的文化值都是正收益。
这么一本万利的买卖自然要做。
因此朱富贵耗费大量文化值，从平台订购了24000台手摇收音机，向南方邦联地区投放。
大明在南方州境内自己的商业渠道还不成熟，那些迪克西红脖子对于东方面孔极端警惕。
所以如果没有没有熟人帮忙的话，大明商人根本不可能安全地进行买卖。
但如果直接简单地将收音机交给南方州的商人代售，那么无论大明方面出厂价多低，这些黑心的商人都会将它们卖到天价。
这种老式收音机外观上虽然没有什么美感，但毕竟是神奇的“音乐盒”，卖个几十几百，甚至几千美元也是很合理的。
到时候，那些黑心商人说不定会囤货居奇，甚至砸掉多余的收音机，进行饥饿营销，而将少数的收音机高价卖给贵族和奴隶主。
这就与朱富贵的初衷事与愿违了。
这种方式虽然可以把收音机价格抄高，从某种程度上提升收音机的逼格，但这并不利于大明之声的快速传播。
朱富贵要的是文化值而不是钱。
思考再三，朱富贵还是决定吃点亏，用笨办法。
也就是所谓
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