后的死亡。
九品和八品都无法解决这个问题，他们虽然延缓了人身小天地的衰败，但无法阻止整个结构的老朽。
但是到了七品，随着修为的提升，人身小天地不再是一个孤立的系统了，届时，几乎除了武道之外的所有修者，都能够掌控人身小天地，将混乱排出体外，重新构建一个有序的身体。
这就好像是一艘船。
每个人出生，都有一艘天生的船，载着自己在尘世之中浮沉。
凡人拿这艘船没有任何办法，只能慢慢等待，慢慢看着陪伴自己一生的船慢慢朽烂，然后失去搭载自己的船，最后落入水中死亡。
九品和八品的修者，可以一定程度上修复这条船，比如破了个洞可以补补，甲板掉了可以重新按上，这样缝缝补补虽然不能让船重新好起来，但却能有效延缓衰败，将寿命延长。
而到了七品，只要不出现意外，他们就可以随时更换这艘船朽坏的部分，届时见神不坏，寿元自然无尽。
不过七品的寿元，建立在外界有足够的‘材料’供给他来修船的前提上。
也就是说，七品的修者要维持长生，需要外界不断的供给他材料，各种气，乃至于很多玄乎的东西。
只要材料足够，他们自己也没有摆烂不去修，那么他们的寿元就是无尽的。
但随着外界资源的枯竭，七品的船依然会逐渐朽坏。
所以在那些低品世界的七品，才会疯狂执着于‘飞升’。
因为低品世界支撑不起他们的存在，他们为了修船而吸纳的气，甚至可以将低品世界抽干。
只有飞升到更高级的世界，才有源源不绝的材料支撑他们的寿命。
不过，据李启所知，所有世界飞升的终点，就是这座‘天下’。
所以，出生就在天下的七品们，就很幸福，他们不需要去各个世界到处寻找材料，他们就在这里，自然就有几乎无穷的材料来让自己的永生。
李启看来，这就算是成仙了。
寿元无尽，永生不死。
但沈水碧好像这样的永生非常的嗤之以鼻，但问原因她也不说。
或许不是李启应该接触的范围吧，
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