辑，进而从这个逻辑可以发展出实在的世界，这才是他们的追求。
天下的大能者们，从来都不是什么苍生，文明之类的实在的东西，因为这些所谓的‘实在’的东西，反而不实在。
现实世界，对他们来说只是一念有，一念无的虚幻之物，支撑现实世界背后的概念，逻辑，才是真正的实在之物。
概念和逻辑能够自我存续，具备实在性，但现实世界不是。
但这些实际存在的物质反而是不具备实在性的，是虚无的东西。
所以，大能者们真正在乎的是客观世界其背后事物的延续，逻辑的完备性，以至于产生客观世界背后的实在本体或者规律。
就好像巫道追求的‘自然’一样，巫道追求的自然，可不是生态圈，自然平衡这么狭隘的保护主义，而是整个‘客观世界’的自然状态。
巫觋的自然，不是生态圈或者动植物保护这么狭隘的定义，自然是整个客观世界的一种状态，是一种处于不被干涉的合理形式，而不是某个生态圈的动植物。
但是，仙天之中的修行者，没有那么广的视野。
对他们来说，这个一品世界的天道，就是最大的追求，甚至他们突破五品的办法就是‘合道’，也就是成为天道的一部分。
这种晋升四品的方式，李启觉得简直是自断道途。
合道之后，与世界绑定，纵然世界不灭我不灭，但终究是落了下乘，以后不可轻易更改，而且绑定的一个世界的天道，根本就没有意义。
但是，这……或许就是仙天会固步自封的原因？
仙天之人，以合道为目标，那么对外界的事物自然就不会那么在意了。
只是，仙天的人不是傻子，就算这些五品不行，但显然高等级的仙天大能者，比如二品一品什么的，他们肯定知道天外天的存在，也知道道统的存在，为什么他们却依然这么选择呢？
关于这个问题，李启百思不得其解，最终，他暂时放下了这个问题。
想不明白就不想了，肯定是线索还不够，可以再去找找线索。
下一步的线索，先看看仙天真世吧，寻找登入真正‘仙天’的机
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