前朝东明，望族世家对女儿们约束甚为严格，娇养深闺是一定的，就算串门，也都是乘轿坐车，轻易不能在人前露面，到了大隆立国，因新兴勋贵大多曾是从龙有功，靠着战场厮杀立下的功劳，极少有出身于前朝望族之家，勋贵之女生活在那狼烟四起的年代，多的是自幼习武之人，也不乏驰骋疆场的巾帼，自然视陈规旧礼为无物，恣意张扬。
大隆立国之初，市坊之中常见彩衣贵女驾马穿行，勋贵之家的女子，只要获长辈许可，大可相约出游，赏山乐水，并不局限于深宅内院。
可望族世家这个宠大的群体仍然存在，奉行的仍是旧时礼仪，于是勋贵之家的张扬，与望族世家的内敛，便发生了剧烈的冲撞。
世家女儿瞧不上勋贵女儿的刁蛮跋扈，勋贵女儿嘲笑世家女儿矫揉造作，一句话总结，便是互相诋毁，各自为营。
高祖时为了溶合大隆两大势力，鼓励新兴勋贵与前朝世家互通婚姻。
渐渐往后，两大群体的阵营分明开始变得模糊，勋贵与世家所遵奉的礼仪相互溶合，形成了如今习俗风气比东明时略微开放，却不似立国之初那般张扬的独有局面。
虽说女子独自出行，纵马闹市的场景是少了，但无论世家或者勋贵，却不像东明时那般拘束，贵妇贵女相约聚会，或者去郊外别苑骑马赏花，或者乘坐画舫赏流光河两岸美景，甚至市坊中那些装饰华美的酒楼茶肆，也不乏女客单独凭下的包厢。
世家女子也有骑射出色的，勋贵女儿的琴棋书画更是日益精进，因此一年四季，以各种名义举办的茶会、诗社层出不穷，让贵女们的生活缤彩纷层。
才至豆蔻的旖景，却还没有开始多方应酬的繁忙生活。
她的两位母亲都是出自建宁候府——既是新兴勋贵，可又是如假包换的前朝世家。
黄氏一族在东明甚是兴旺，足足两百余年历史，文臣武将比比频出，旖景的外祖父便是哀帝时的京师督卫，哀帝无道，残杀忠良，最终引政局动乱，在这一场政权争夺中，旖景的外祖父领禁卫突击宫廷，逼哀帝退位，为高祖最终问鼎立下赫赫功劳，大隆立国，论功行赏，因而被封建宁候。
旖景的生母是典型
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