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第四百五十五章 丘是什么丘,山上几根钉?[2 / 4]

们也看不懂,也没有仔细看,反正就知道很牛皮....”

“然后我们问人家,太阳(图腾)囊括的土地有多大,结果那个炼气士应该是和对方的大巫师解释错了,那个大巫师告诉我们,整个敷浅原都是他们太阳照耀的地方.....”

“然后我们就又问.....”

后面那个问题,就被赤松子翻译成“两原始人辩日”的题目,同时,樾也上来插嘴,表示就在这个时候,跑上来一个人,自称是成鸠氏之国的某某氏族.....

“成鸠氏之国?!”

玄蛇大巫师顿时神色一变:“极沧海之边的天皇故土,成鸠氏之人怎么会出现在南方?”

对于西南来说,东南地区,尤其是天皇故土,那基本上都属于半个传说类型的人,因为距离实在是太远了,去一趟怕是要走死,关键是无利可图,在这个时代,口口相传的东西,说不定穿着穿着就变了味道。

就像是有人说你家狗子在地板上睡的很死,第二个人说你家狗子马上要睡死了,第三个人说你家狗子快死了,到了你这里,就直接准备唢呐,哭喊着说你家狗子死了。

然后你家狗子醒了,来到你的面前,问了一句:听说你到处说我死了?

三人成虎,在这个时代的消息传递中并不少见,再加上各地方言总是有着口音,连百越之地的人,都是十里八乡音色不同,各个部族的乱七八糟的记录文字残破不全,像是干越人,甚至只有三十几个记录文字,而且他们的普通族人根本不用,简称文盲。

三代之时,确实是人人皆知天文,然而也要分清楚,文明地区和半开化地区,以及野蛮原始部落的区别。

显然,成鸠氏之国的文明等级,碾压了玄蛇部落两个层次。

两位辅佐把南方人的误会说明,说南方人还以为他们两个通晓天时风雨,然后那个成鸠人就要和他们比试....

“比试结果呢?”

大巫师随口一问,而这个时候,樾立刻跳起来:“大巫师,你要说这个我就要好好和你吹一下了!”

“我们赢了!”

大巫师:“哦,你们赢....什么东西?”

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