洪州的物流大队将要离开桐柏山地区，新封了诸侯，而无支祁也暂时有了编制，正所谓大隐隐于朝堂，如今大水猴子开心极了，表示自己再也不是“三无神灵”，现在是持证上岗....
堂下何人，为何状告本官！
但是洪州大队离开的时候，还有很多当地的一些民众，逃亡出来，想要在洪州的货运物流队伍中打个散工，无支祁当然挺不愿意的，但他又不好出面，毕竟刚刚接受了人家的册封，于是只能派遣依附于自己统治的几个部落中的首领去询问这件事情。
那就是传说中的“商章、犁娄、兜芦、鸿蒙”四个大部族，据说在大禹讨伐水猴子的剧情中，他们四个部族被大禹征调，但是不肯出力，而是一直在演大禹，送人头，当猪队友，实际上是在包庇水猴子，后来被大禹以演员罪给杀了。
那几个首领很快回来了，告诉无支祁：
这个，人家载丞相说了，民众来去自由么，腿长在别人的身上，想要打工养家糊口赚点外快搞个兼职改变人生，都是很常见的事情.....
“百揆大人还要我告诉你，想要多得人口，就要鼓励民众多生孩子，民众怎么多生孩子呢，那当然是这个地区安定，他们才能吃饱了，吃饱了才有空去生孩子，有了孩子，你的祭祀就多了，你的祭祀多了，你的地盘就表示越来越稳定了......”
无支祁一听，觉得有点道理。
“百揆大人还说了，想要让民众吃饱，这个不难，水脉稳定，他夸赞您有定海之力，这简直是手到擒来。”
无支祁顿时很高兴，又让这几个首领继续夸他：“继续说，说，我就喜欢听这种大实话。”
几个首领顿时拍马屁道：“百揆大人年纪轻轻已是中原三圣，自然是有大智慧，一眼就能看出您的非凡，不然也不会几天就摸清了这里的气候情况。”
“百揆大人还说了，要让这些民众知道，你觉得桐柏山不好，那就去建设他.....”
“他让我们转告给您，您要告诉当地民众，生一个孩子就全家光荣，中原有政策，多生孩子来防老，多了的话直接诸侯养，这叫后继有人，
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