的铃铛声，提着‘大红莲胎藏’，朝前徐行。
四下里只有黑雾周流，
头顶惨绿灯笼火光闪动。
走出一段距离，
穿过了江家宅院以后，
两侧由二十四孝图、十八层地狱图铺就的墙壁骤然消失。
惨绿灯笼依旧，
组成两侧墙壁的、则变成了一个个背对着，手臂、脚踝被一根根血丝缠绑起来的男女，它们身形虚幻，层层叠叠地堆积在两侧，形成了这两堵‘血肉之墙’。
五头娘娘这时停在前方一个阴暗的角落，
它上了老神汉的身，
此次是要下阴间来，会自己的‘相好’。
厉诡从来没有情感，
在老神汉以为的所谓‘相好’，
对厉诡应该有不同的意思。
或许是某一种特质，吸引了两个厉诡相互靠近，让老神汉误以为它们是‘相好’，更或者，老神汉本就知道厉诡之间存在一些互相吸引、互相排斥的‘特质’。
相好只是他们端公神癫脉的一种通俗化说法罢了。
就像容纳了万目诡的昭道师，会和容纳了发诡的麻仙姑相遇，
二者更是共同奔赴，阻止‘三清之肠’的复苏。
最后结果却导致二人都殒命于龙山集半山湾的枯井中。
三清之肠、眼诡、发诡之间，就可能存在某种相互吸引的‘特质’。
五头娘娘若一直沿着喜神刨出的狗洞往前走，
最终只能会一会喜神，
喜神看来并非是它的相好。
是以，它在阴暗角落处停下，五个丑陋的头颅上都没有表情，它们泛紫的嘴唇蠕动着，发出阴森寒冷的厉诡语言：“翕动恰哈色拉嘛喃……”
厉诡语言传出以后，
五头娘娘面对的那面由手脚被血丝绑缚的男女交叠成的墙壁上，一对对男女脸色痛苦地蠕动开来，向着左右蠕行，
分开出一个漆黑的门户，
这时，五头娘娘转过脸来，五张没有表情的面孔朝向苏午，它口中发出了人声：“年轻人……我带着娘娘去……会相好了……
接下来，你自己沿着路一直朝前走就行……”
这是老神汉的声音。
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