大唐更加神往不已。
苏午亦借机从武士甲一郎口中，探问到了如今东流岛的情形。
时下的东流岛，除却‘平安京’之外，其余各地近乎尚未开化的蛮荒状态，诸多野人、土民横行诸地，京都派往各地的武士，与这些野人、土民争夺土地的同时，还需时刻提防恶劣的天气、时常出没的种种厉诡。
与这些‘乡下’、‘鬼地’相比，平安京则是另一个世界。
门阀贵族醉生梦死，沉迷享乐，寄情山水，礼佛修道，京都全然是一个浮华的风月场，全东流岛的资源尽皆供养着这一座城池。
在如今，‘上皇世系’宣称自身乃是‘天照大神’的后代，并通过神异的仪轨，展示出天照的力量，以此获得了所有人的拥趸，依靠着这种与‘天照’沟通的仪轨，牢牢把握着京都最高的权柄。
今下所有门阀贵族，实则皆由上皇世系所出。
与上皇世系多有血缘关系。
而即便是得到了种种供养与祭祀的‘天照大神’，每年仍旧会不定期地出现三四次，每次出现之时，‘漆黑的太阳出现在天穹之中，所有被这太阳光芒照耀到的人，都会皮肤溃烂，在两到三年内由皮肤至内脏，都像是受到了灼烧伤害一样的死亡’。
武士甲一郎觉得，相比从前天照大神近乎每月都会出现一次，且出现之时，必致在其光芒照耀之下，民众随机口吐黑火而死的情况，如今‘天照’得到上皇的供养后，明显仁慈了许多。
他与苏午等人聊了一阵子，便抱着苏午赠送的种种礼物，心满意足地离开正堂，与自己的姬妾们分享去了。
正堂里安静了下去。
苏午抬目看向坐在桌案角落里，似乎毫不起眼的枯槁老僧-鉴真。
鉴真面色木然，老神在在，其似乎感应到了苏午朝他投去的目光，眼皮也不抬地道：“当时‘烛照巫女侍’确实裹挟了全东流岛生者死者、鬼神的因果，被拉扯到了此方唐朝时空当中来。
今时该有两个东流岛才对。
但另一个‘后世的东流岛’缘何未有影迹，贫僧亦不能说清。
因果纠缠本身玄而又玄，更何况此中还有‘十灭度刀’、‘杀生石锁链’的牵扯，如此就更能说清个中情况演变了。
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