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1450、闾山神谱庙系[5 / 6]

闾山神谱之中,除却师兄最初开辟的九十九座庙系之外,更多了数百座庙系。

最初师兄开辟的那九十九座庙系之中,已然尽有神灵被养炼而成。”

“显真、显直如今俱安好?”苏午向鼎灵问道,“显正、显一、显兴、显盛这些弟子,今在闾山之上又情况如何?”

鼎灵回道:“师兄门下显字辈徒众里,显真、显直各自开辟新路,各自庙系已经高过居于闾山神谱最高位的‘母气鼎庙系’。

其余弟子虽然修行不辍,但或因天资受限,但因心志所累,最终能坐胎成功者,只有显一一个。

余者性灵散落诸多庙系之中,已经断却生前因果,化为庙中神灵的一部分了。”

“原来如此。”

苏午叹息了一声。

他当时收下的‘正、一、兴、盛’等诸显字辈弟子,多出身于闽地各个闾山道坛,且多是名声不显的小道坛,亦或者根本就是半路出家,从前根本不曾接触过道法修行。

这几个弟子的天资悟性皆属平庸,不能渡过光阴长河,与苏午相见,实属寻常。

而今反倒有一个弟子真正修成了坐胎功,存世至今,苏午该为此高兴才对。

他脑海中翻腾着过往的记忆,徐徐道:“我若没有记错的话,显一拜入我门下之时,其实已经年岁颇长,已是年过半百的老者了。

他最终还能修成坐胎功,坐胎于庙系之内,实在超出了我的预料。”

“显一性情憨直而勤恳,于修行一道虽然悟性平庸,天资颇差,但好在能持身正大,从不会‘剑走偏锋’。

能够坐胎成功,与他修行稳扎稳打关联极大。他实是在行将寿尽之时,方才修成坐胎功的。”鼎灵道。

“能够修行成功,就是一大幸事。”

苏午身边虽还有诸多人簇拥环绕,但他先前为众人厘定过诸事以后,便将注意力完全转移到了‘闾山道’之上,与鼎灵旁若无人地交谈着,询问过与闾山相关的种种情形。

陶祖、洪仁坤见状,顿时百无聊赖,连打了几个哈欠后,二人带着晴子、江莺莺等后辈各自离开。

季行舟见状也匆匆跟着离去,不想叫自己成为这间静室之中的第三人。

苏午与鼎灵一番交谈过后,敲定了收回后土血脉-

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