苏午所问，直接切中了问题关窍。
老翁听到他的提问，面上就露出了赞许的笑意，道：“以老朽来看，万事万物并不独仰赖苍天才能得以发展，而一切的道理，都可以称作是‘教化之道’，都是人道变化。
既然万事万物不是围着苍天运转发展的，那么它们就必定有各自的运转规律啊。譬如太阳东升西坠；
譬如石块不论被抛得多高多远，最终一定会落向大地；
譬如人有生老病死，草木有荣枯往复。
而老朽觉得，这所谓的‘占卜’，其实正需要占卜之人能够了解万事万物的发展规律，在万事万物本来的发展规律之上，加以人自身的教化，这才是占卜的正确方法啊。
老朽依照‘伏羲八卦’的变化，综合自己观察而来的万事万物发展规律，至今又演变出了二十四卦。
此二十四卦，在不同的环境之下，配合上卜卦者自身的理解，以及对事物规律的‘教化’，虽然未必能保证卜卦者时刻正确，但至少可以保证卜卦者完全无错。
这样就可以初步与天争夺‘占卜’的权柄了啊。”
时刻正确与完全无错，是两个截然不同的概念。
无错并不代表一定正确，只要无错，便至少可以立于不败之地了。
苏午对老翁总结出的那二十四卦甚为好奇，此二十四卦，应当就是文王六十四卦的最初雏形。
但这毕竟是老翁自身修行领悟得来，他纵然好奇，也不能贸然向对方求取。
是以，苏午一时没有出声。
但那老翁看着苏午，却笑了起来，主动向他问道：“老朽观你如今深陷局中，像是一头猛兽落进了遍布尖刺的陷坑里，又如蝇虫投入蛛网之中，你能看清眼前的形势，却无能照见身外的大局。
看似仍有前路可走，但前路到头，未必就能破开那张网，走出局中啊。
我这二十四卦，应当对你有用。
你愿意学吗？”
苏午神色一怔。
老翁所言，完全切中了他今下面临的困局。
他知道自己五脏缺失、人道、地相双轮不存，不知所踪，更明白如今自己陷入了想尔设下的局中，但如今却毫无办法去搜寻五脏与人道、地相双轮的影迹，今随入殷都之内，对前事依旧一筹莫展
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