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第278 章 中医作用的是生命的维度[3 / 3]

道理,中药的药性其实是跟生命发生的一种合象,没有生命参与的时候,是没法衡量植物、动物、矿物的药性的走向和纠偏的状态,必须得有活的生命,’人‘参与的时候,这个合象才产生,药物的性气功能才发生出来。

实验室里在试管里,在培养基里,在动物身上,都观察不到这个性味的这种合像来。

我们很多中医同行如果细心观察,都会发现这样一种情况——

就是有很多药物经过成分学分析,会觉得某种成分含量很高,但是用在临床上效果却不明显。

比如青连翘和老连翘,老连翘用在临床上就效果好很多,但成分却不合格。

再比如麻黄,麻黄是发汗的、解表的,但麻黄的根是收涩的,敛汗的了,用那麻黄碱去规范麻黄的使用,可一个收汗,一个发汗,这个功能根本表达不了。

当用分子生物学统一规范中医药的时候,其实已经把中医中药的特色给丢失了。

所以用植物药学、分子生物学,统领中医中药学发展,用所谓科学来衡量和规范中医,我个人认为是一件非常荒谬的事情。

生物结构维度是三维的,而中医中药的维度比这高得多,有的药物甚至能在人体的神、魂、魄与智力方面产生影响。

比如道医在治疗疾病的时候,就更加注重一个人的原神、元气,强调神魂和意志的重要性。

在这种科学体系环境下,强调性气的时候,我们只能用语言来表达,根本无法通过实验角度和数据去论证的。

中医作用的是生命的维度,而生命维度发生的事情,生物学是观察不到的!

所以上一次在中医药大学演讲的时候,曾经有人说中医是封建迷信,因为有很多内容无法用科学来论证,而我给的回答是,中医既不是科学,也不是迷信,而是玄学。

但后来我在跟我师父交流的时候,我师父给了我一个更好的答案,说中医或者道医,也不是玄学,而是文化,是我们中国人自己的文化!

所以中医中药要用文化来理解,而不是用某种限定性的名词,来生搬硬套,最终导致的结果就是,中医不再是中医,而是一个四不像!”

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