三只纸匣封好以后，沈照檀先取出了主卷的目录。
谢无咎仍在大理寺。家里查到的东西不能替他翻案，却有一部分与他眼下的身体直接相关：他过去三年的脉案，病势变化的时间，煎药簿中反复出现的缺口，以及药罐里验出的方外香料。
这些至少足以请求一件事——请大理寺为在押的谢无咎重新验脉，并将现有症候、饮食和用药单独登记。
四月二十七上午，太夫人请来一位熟悉刑名文书的族中长辈。老人没有先看整卷案宗，只问沈照檀：“你想让大理寺做什么？”
“复验他的身体。”
“是想借此证明他中毒，还是怕他在里面旧伤发作？”
“两样都不能先写。”沈照檀道，“现有材料只能说明他过去的用药存在异常，也说明旧伤之外可能另有病因。我要请他们记录他现在的症候，并由与谢府无关的医者复验。”
老人点了点头：“那便只写这一件。状纸上求得越多，越容易一件也办不成。”
第一稿很快写成。
青黛照主卷目录，把谢无咎三年的症候变化抄成一页：先是夜不能寐，数月后出现白日困倦，后来才有神思迟缓与气血沉滞。每一项后面都注明脉案年月，不写“慢毒”，也不把所有症候都归在一种药上。
第二页列煎药和领料的异常。旧药房长期用净罐香饼过烟，香料不入药账；药罐残留里出现方子之外的香料；相关领册后来被取走改抄。这些事实有账册、经手人口供和封存记录可以对应。
曹嬷嬷原想把孙婆子的整份口供附上。那位族中长辈看过后却问：“请验身体，为何要把证人的藏身、获救经过和瑞香铺传话一并交出去？”
沈照檀随即撤下口供原件，只附与香饼旧例直接相关的摘录。摘录上写清原供页码、问话日期和两名见证人，末尾注明原件封存在谢府，若官署调取，可依清单当面移交。孙婆子关于“裴府那头”的转述不在其中，两名证人的安置地点更没有落纸。
呈状所需的是说明复验有必要，不是把尚未查完的整卷家事全部送进一处无法控制经手人的案房。
第三页是医者
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