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第21章 巾帼天团,少年子受治国观[2 / 3]

年纪,想的东西却古怪至极……”

“用他的话说,若将国家比作人的身体,那么每一个人便是身体的一部分,而君王便是头颅……”

贾氏的声音很柔,却如磁石般,吸引了所有人的注意,这个出自商王的新奇怪论,出乎了所有人的意料,入耳却异常有理。

要说治国如养生这个理论,实则是殷受对于前世各种信息的总结,完全就是一家之言,甚至可以说是他自己的臆想。

至于是不是真的有道理,他并不在意,反正用来忽悠这个时代的人,显然是够用了。

从部落联盟进化到大一统国家的过程中,权力集中是必然的结果。

而与权力机密结合在一起的,是无比诱人的利益。

华夏民族不缺雄心大志的君主,但无法保证权力更迭中,权利不会被利益腐化。

在他看来,其中有一部分因素,是君主忘记了自己位子的由来,丧失了初心。

人是天生道体,其蕴含着天道的意志。

正所谓万物不离其宗,想让国家健康的延续下去,其本质上与养生别无二致。

君王相当于国家的大脑,其作用应当是引领国家走上正确的道路,应对各种危险,并且攫取最大的利益。

在这个过程中,没有谁会认为自己身体的其他部分,会比大脑低贱,也不会将最多的养分截留在头颅之中。

平衡……这便是天道。

站在这个角度上来说,身体上的任何部分,都有其存在的必要与作用,没有孰高孰低之分。

但这也仅仅存在于理论之中,如果身体器官有意识,恐怕也会清晰的认识到,大家还是有区别的。

有些不可取代,而有些即便损失了,也无关大局。

而人体的天道便在于,哪怕是可以取代的身体结构,也会获得应有的养分,不至于被鄙视、被饿死。

一个正常的国家,国君的作用便是建立天道,并且将之牢牢的守住,合理的分配身体所需的营养。

这与养生别无二致,建立身体环境的平衡,国家若此,自然也就健康了。

“你们猜,夏之灭亡,子受是如何说的?”贾氏见众人不住点头,突然出声询问。

“我知道,我知道……夏桀残暴,失之天下!”黄绯烟昂首,自信地抢答。

贾氏环视众人一眼,点了点头:“初时我也

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