是吟诗作赋的文人士大夫。
而再没有“赳赳武夫，国之干城”的半点身影。
这种情况，一直延续到近代，直到红色军队的建立为止。
故而，李业给予他们的，不只是物质条件的优渥，更有前所未有的荣誉感。
这种荣誉感，不是几句空话能带来的。
藩镇军人们，为什么如此唯利是图？
因为在那样崩坏的社会秩序下，他们除了能朝生梦死，立马换成美酒、妓女，用来享乐的钱财以外，什么都不相信。
藩镇军中，前脚有人阵亡，后脚自家家产、妻女便被人霸占、瓜分，吃绝户的事情，简直不要太寻常。
别的不说，李业家当年，不就是因为这个事，才和长安里面的太监翻脸，杀人出京吗？
这样人与人信任关系完全崩塌的情况下，作为刀尖舔血的军人，除了眼前即时能得的享乐，又能相信什么？
荣誉感？你要是死在阵上，其他人只会觉得你傻逼，然后把你的财货女人瓜分一空。
而李业却站了出来，给了他们另一种可能
建功立业，创立属于自己家族，争得上至君王、下至乡民的尊重。靠着功劳爬上去，接受教育，然后领兵为将佐，回朝为官吏。就算不能如此幸运，若是年迈退伍，也有一份受朝廷保护的可观家业。若是不幸身死，亦能受四时供奉，父母妻儿，生养死葬。
只要能后顾无忧，人自然就会有更高的追求，就会有荣誉感。加上严肃的军纪和作风，老百姓看到从军入伍，如此风光，自然也会尊敬，从而形成正向循环。
同样的，李业所建立起来的这套制度，也就成了这些战士们，实现自己人生价值的途径，他们当然就不会允许其他任何人破坏，就会自发的为了保护，以及在制度中获益而奋力搏杀。
听完符存审的解释，一直捋须思量不止的崔安潜突然笑道
“我算是听出来了，子烨所为，争城池，争地盘倒是其次的，关键在于重立制度，这倒是雄心壮志了。”
“看来子烨不只是想中兴社稷，还想做秦皇汉武，我太宗文皇帝那般，再造乾坤之君了。”
事到如今，崔安潜倒也是懒得忌讳了
此前长安君臣的种种作为，也的确是寒了这位老臣
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