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第一千一百一十一章 一切靠实力说话![6 / 7]

卫……是锦衣卫!”“饶命!饶命!”“无生老母在上!”

毋须飞鱼服,只看腰间的令牌,凶神恶煞的神情,所有漕工就如同定身咒般,被死死地钉在原地,一动也不敢动,任由他们扑来,摁倒在地,只能呻吟着求饶。

没有一个锦衣卫理会,都飞速冲入屋舍,开始翻箱倒柜,很快将缴获汇聚:“七爷,没有神像,只有这些宝卷,数目也很少,这些人大多不识字……”

朱七皱了皱眉:“是早有准备?”

手下回答:“恐怕不是,那无生老母就是没有神像的……”

听起来很不可思议,但罗教五经里面的《破邪卷》《正信宝卷》,都谴责念佛、受戒、禅定、造像、布施、苦行、出家这类佛教修行方法,说这些都是“外相”,不如精神上的觉悟。

罗教不仅批评拜佛是“执著色相”,也批判道教和白莲教的修行方式,反正一切对外在物品的崇拜都落了下层,人心是一切的根源,等同真空,要对内探求,方法无为,所以又称无为教。

平心而论,这个教派对不识字的底层百姓是很友好的,其修行方法简明扼要,不需要理解那些繁琐的佛经道书,不需要花钱朝拜神像,只要信仰无生老母,然后虔诚地开悟就完事了,终有一日能抵达真空家乡,所以才会在下层那么流行。

不过随着发展,罗祖还是被画成佛像,受到崇拜,后来并入白莲教后,更是完全被歪曲,全为造反服务。

将来归将来,现在朱七看着稀少到一名锦衣卫就能抱下去的宝卷,感到头疼:“将传教者缉捕,其他人留在码头,不得逃离,违者按逃犯论处!”

众人领命:“是!”

朱七又叮嘱左右心腹:“这些人关系漕运,切忌盘剥,引发民变,你们盯紧些!”

心腹领命:“是!”

眼见锦衣卫有条不紊地抓人,郭弘经无趣地道:“这不就解决了?什么无生老母,还要我们师兄弟专门来此一趟,简直不知所谓!”

王永宁低声道:“是啊,锦衣卫太小心了,我们还是赶紧回南京,看看那位诚意伯的夫人是不是与李……”

话到一半,戛然而止。

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