摇！”
“且，此二牲献祭之后，其血肉不必掩埋。”
“当于仪式之后，分赐今日所有参与仪式的工匠、助祭及在场的观礼之人。”
“此乃‘分胙’之礼，意为将今日所得之上天福泽与先祖庇佑，分润于每一位为宗庙出力之人。”
“使我李宗之福，不仅固于庙堂，更能泽被每一位族人。”
“此方为‘基业长青’之真谛！”
“巫莘，依我之言，重整祭品，行——礼——！”
巫莘听罢，心中暗道一声果然。
自己准备的祭品，这位邑尹必然是不满意的。
这位邑尹如此频繁地颠覆古礼，多半是为了树立其‘观象’之道的权威。
其目的明显是为了与传统的贞人、巫祝体系争夺至高无上的神意解释权。
罢了，反正自己也争不过他。
上面的贞人都没什么意见，自己一个区区巫祝，又能做什么呢。
想通此节，巫莘哪里还敢有半分违逆，连忙躬身应道：“邑尹明察天象，洞悉幽微，非我等所能及。”
“谨遵邑尹法旨，重整祭品，行新礼！”
说罢，巫莘立刻转身，指挥助祭们撤换祭品，依照李枕的吩咐去准备豕与羊。
不远处，来自青藤村的巫祝巫蒲始终沉默地观察着一切。
她的想法与巫莘一样，同样认为李枕此举意在争夺话语权，树立个人权威。
一个外来的邑尹，想要在这片土地上站稳脚跟，自然不可能走寻常路。
颠覆古礼，从祭祀权入手，无疑是最有效的手段。
当然，前提是得有那个实力。
从这位邑尹的所言所行来看，他的言论的确很有蛊惑力，他无疑就属于那种有实力从祭祀入手夺权的那种人。
巫蒲暗自凛然，决定日后更要谨言慎行。
下方肃立的工匠、助祭以及部分前来观礼的庶民，在听到李枕最后那句‘祭后分胙’，将祭品血肉分赐众人的命令时。
原本因仪式变更而产生的一丝茫然，瞬间被巨大的惊喜所取代。
在这个物质匮乏的时代，肉食对于他们而言本就是难得的珍馐。
作为祭品的胙在这个时代的人的眼中，更是沾染了神鬼的赐福。
邑尹竟要将如此珍贵的祭品分给他们共享，将开宗立庙获得的神灵
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