宜。
“辛伯。”
妊裳放下竹简，声音平静：“大人给的那块地皮位于市集东角，往来人多，铺子门面需按前店后坊的规制来建。”
“前堂要宽敞，能摆下十数架编钟、骨笛，供人观赏挑选。”
“后坊要隔出三间，一间用来存放骨料、青铜料，一间让工匠打磨乐器，还有一间需通风干燥，用来晾晒漆料。”
“另外，需隔出一间静室，供试音或与贵客商谈之用。”
她顿了顿，补充道：“木材要选上好的梧桐木，青铜料得去官营作坊采买，务必保证成色。”
“还有，工匠要找曾为贵族打造过乐器的老手，工钱给足，但手艺必须过关，若有差池，你亲自去问责。”
这个时代的乐器多以青铜、兽骨、木材为原料，且多为贵族所用。
妊裳这番吩咐，倒也符合这个时代点背景。
辛伯躬身应道：“老奴明白，营造工匠已按您之前的吩咐寻好，不日便可动工。”
“只是……这店铺总需有个名号，不知妊氏想定个什么名？”
这个时代，下人对主人的妾室，称呼一般是“妾”或“某氏”。
不存在“夫人”“姨娘”“姨太”这类后世称谓。
这个时代是神权和宗法社会，称谓的核心是区分嫡庶、明确等级，而非“给予体面”。
寻常的侍妾，下人们就直接唤妾。
特殊情况，如若这个侍妾是来自其他小贵族家庭的女子，而非奴隶升格。
或受主人宠爱，有一定家族认可，下人可能称其“某氏”。
这不是尊称，只是为了区分不同的妾，避免与其他妾或主母混淆。
本质仍强调其“非嫡妻”的边缘地位。
妊裳的出身这些奴仆或许不知，可她毕竟都被李枕拿出来单独掌管一些生意了，自然不能按普通的“妾”来称呼。
妊裳略一思忖，唇角微扬：“幼时曾听族中长老说，青丘先祖宴飨宾客、奏乐娱神时，常唱‘鹿鸣呦呦，和乐且湛’。”
“鹿鸣之声清越，象征雅乐祥和。”
“如今开这乐坊，正合此意，便叫‘鹿鸣乐坊’吧。”
“鹿鸣乐坊，好名字，既承先祖遗韵，又显乐坊本色！”辛伯连忙应和，又躬身行了一礼。
“若妊氏无其他吩咐，
本章未完，请点击下一页继续阅读！