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第235章 著书[3 / 3]

广的根源。

周礼通过分封制+宗法制+嫡长子继承制,三位一体,彻底重塑了政治秩序。

这一套制度,本质是用周礼划定了所有人的‘身份边界’与‘权力边界’。

天子有天子的权与责,诸侯有诸侯的规与矩,无人可僭越,从根源上杜绝了大规模叛乱的土壤。

这正是三监之乱后,周王朝能长治久安的核心原因。

在文明进程中,夏商时期的中原各部落、方国的文化各异,缺乏统一的文化内核。

周礼则将周人的文化理念,如敬天、保民、孝悌、尚德,融入礼乐体系,成为所有周治下族群的共同文化信仰。

对后世而言,周礼成为华夏文明社会等级秩序、伦理道德、文化传统的源头,深刻影响了此后数千年的中华文明。

在这个以部落、方国、宗族文明为主,没有共同文化认同的时期,去教权谋和兵法之类的东西。

只会乱上添乱,为日后的真正大一统,增加更多的不确定。

周礼把人分为三六九等,庶民世世代代都是庶民,贵族世世代代都是贵族,对于后世来说,或许是糟粕。

可对于这个相对蛮荒原始的时代来说,却未必。

就好像刚出生的婴儿,连爬都不会,你就要他跑,要他跳,要他给你表演个后空翻。

这不扯淡吗。

文明的发展是要有个过程的,刚栽下去的秧苗,不是你今天去把它往上拔一些,明天往上拔一些,它就会快速长大结稻穗的。

拿定主意后,当天下午,李枕便喊来了桑季,让人送了一批竹片过来。

竹片乃是邑中日常记事所用,用于记账、传令、存档,皆已杀青烘干,无需再经数月准备。

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