不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
楚先生点头又随口问了一句:“可知其意？”
墨如风恭敬的行了一礼:“学生只能说略知其意，若有不妥之处，还请先生指教！”
楚先生点头:“无妨，你说说看。”
墨如风点头:“这一章的意思是:
不推崇有才能的人，使人们不去争名夺利；
不珍惜稀有的财物，这样老百姓就不会去偷窃。
不炫耀可以激发人民欲望的东西，这样民心就不会迷乱。
因此，圣人治理国家，会净化人民的心志，解他们的温饱问题，让他们有切合实际的志向，使他们有强壮的筋骨，始终让人们没有奸诈的念头和非分的欲望。
使那些投机取巧、阴险狡诈之人不敢胡作非为，遵循“无为”的原则来做事，那么天下就没有治理不好的。”
楚先生点头:“此前可读过道德经？”
墨如风摇了摇头:“未曾读过！”
楚先生点头，随后又开口:“第10章和其他几章有何区别？我说的是并非书籍的内容。”
墨如风想了想:“回先生，第10章，与其他章节并无不同，只是在第10章结尾空白处，有人批注了一行小字:水能载舟，亦能覆舟！夫民者，万世之本也，不可欺！”
只是墨如风并没有说出，落款之人写的是:楚归离。