她和山伯平时回答问题他也基本不会反驳，今天怎么就突然这样了？自己和山伯最近也没得罪他呀！
难道是因为马文才的原因？
上官瑾瑶：她只是想拦一下马文才发疯，而且她也对梁祝二人的看法有点不敢苟同。
人家一首好好的诗，他俩硬是给人家说什么女子不应该被关在家里，她这能不被气着？不骂骂这俩人她乳腺不通。
上官瑾瑶看了一眼梁山伯，语气疑惑道：“梁山伯说这首民谣是男子写的，只写出了木兰的忠与孝，没写出女子的自主意气？”
“我倒想问问在一个混乱的时代，要怎么体现一位背负责任，别无选择的女子的自主意气？”
在本身就没有选择的情况下，你和她说什么自主意气，这不是开玩笑吗？
然后上官瑾瑶又扫向祝英台道：“还有祝英台说的什么，遗憾木兰最后还是回到了‘当窗理云鬓，对镜帖花黄’的闺阁之中。
为什么女人就不能挥洒自己的天地，而男人总有把女人关在房里，不让其自主自由呢？
这句话学生也不敢苟同。
我想请问一下，原文中哪里表现出了木兰是因为女子身份，才回到‘当窗理云鬓，对镜帖花黄’的闺阁之中的？
‘将军百战死，壮士十年归。’这一句可见战争之残酷。
如今好不容易不用打仗牺牲了，木兰想回家，与亲人过上平淡安稳的日子有什么不对？
还是木兰一定要做了官，才体现了她身为女子的自主意气？
没有战争、没有流离失所、亲人陪伴身侧，这难道不是所有普通百姓最渴望过上的生活吗？
而木兰为何就不能是其中一位？”
生活在这个动乱的时代，祝英台会有这种想法上官瑾瑶也真是不理解。
然后上官瑾瑶疑惑看向祝英台道：“怎么到了祝英台这里，就成了男子要把女子关在家里，不让其自主自由了呢？
虽然我知道当下的时代的确不怎么有女子在外面抛头露面，但这与我们正在学习的《木兰诗》，又是怎么扯上关系的呢？”