”
礼节一行，二人被丫鬟引着去向了洞房，也就是之前安床的那个房间。
看二人如同一对金童玉女般行入洞房，大伯母又是羡慕，又是嫉妒，看看身旁两个口水几乎流下三千尺的儿子，没好气的拍了下他们的脑袋。
这两个二货看不到张紫烟的相貌，却对那个丫鬟流起了口水，真是丢人！
二人进入洞房，随行簇拥过去的自然有不少人，其中除了丫鬟之外，还有许多的亲朋好友，崔浩、杨越等就不必说了，就连陆湘湘也跟着去了。
入得洞房，二人坐在房中的那张大床上，立刻便有丫鬟行过来将李牧的左衣襟压在张紫烟的右衣襟上，这是洞房习俗之中不可或缺的一个过程，俗称坐帐，亦称“坐福”，意思很简单，就是表明了男人应该压女人一头。
由此可以看到在这古代，女人的生活地位究竟是如何的了。
之后，随同而来的杨越、崔浩还有陆湘湘等人将手中的喜果等撒向张紫烟怀中，有些还撒在了这张巨大的合欢床上，还有这个房间的每一个角落。
这是洞房的又一个习俗，名叫撒帐。
据传，撒帐的仪俗始于汉代，所撒物品是常见的枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、男孩女孩“花搭着生”。
除却此二礼节之外，还有吃“子孙饺”的习俗，这个便极为简单了，端来一碗半生不熟的饺子，让新娘直接说“生”就可以了。
婚前，李牧了解过这个礼节，念着张紫烟一直有腹痛之疾，便将饺子全部煮熟，之后让村里的一群孩子在窗外问：“生不生”，张紫烟羞红着脸，答了一句“生”，这礼便算是过去了。
之后还有同牢之礼，就是说新人同吃三牲肺腑，这一礼仪，李牧直接让人跳过。
就张紫烟的胃口，吃了这些东西，只怕接下来的日子就不好过了，最少也得肚疼上几日，与其让她肚疼，李牧宁可被人说三道四。
不过这合卺之礼便不能跳过了，为这一礼，张秀才特意备上了一对合卺杯，这杯子形制奇特，以两杯对峙，中通一道，使酒相过，两杯之间承以威凤，凤立于蹲兽之上，李牧也是第一次见到这合卺杯，后世时，他曾在胡应麟的《甲乙剩言》看到过，其中描写的合卺便是如此。
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