对这次改革最后的效果会怎么样，离超心里暂时也没有底，也许会非常成功，也许会一败涂地。
改革有风险，这是显而易见的，但必须要有所改变，不尝试一下怎么知道行不行呢。
说不定走出去，前面是个天呢。
拿一个藏经堂来做试验，就算是失败了，也乱不到那里去。
考虑清楚了之后，离超并没有急于公布将要进行改革的打算。
而是先让人将大家反映的何乐等人的罪行，再认真仔细的查证落实了一遍。
经过再次认真审核，最终确定了何乐等人确实犯下了累累罪行，可谓罪大恶极，人神共愤，铁证如山。
按照圣教律法，何乐等人全部都该被处死，离超也没啥好客气的，下令将他们全部按照规矩斩立决。
这样一来，就自然而然空出来了几个正副堂主的位置，用这些位置用来试验竞争上岗正好。
在彻底清除了陈娇柳势力的影响之后，离超才在一次召开堂主、队长会议上，首次提出了自己将要对圣教进行改革的想法。
并且离超并不是和她们一起商量，而是明确表示，改革是既定目标，这点没有商量的余地。
改革大方向已经确定，以后只能讨论怎么改革更合理可行的问题，而不讨论要不要进行改革的问题。
各位堂主、队长一开始听到要进行改革，觉得非常意外。
在她们的传统思想上，一直以来都认为，选人用人都是从上向下单向挑选的。
不论是圣教还是某个堂口，一切重大事项都是由上级决定，没有普通圣教弟子什么事。
现在宫主突然要施行改革，正副堂主、队长要由大家公开、公平、公正进行激烈的竞争上位。
那就等于是由下而上竞争产生，这和以前自上而下的选拔任用正副堂主、队长的方式大不一样。
对她们固有观念冲击很大，有的人一时思想拐不过弯来，感到难以接受。
甚至有的正副堂主、队长开始担心自己的位置以后是否稳固。
还有的堂主、队长担心，如果改革以后，本堂口、本队中所有重大事项，都要经过本堂、本队大多数弟子表决赞同通过才能实施，会影响堂主的权力，自己以后再也不能像以前那样，在自己本堂
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